直谅多闻
拼音
zhí liàng duō wén笔顺
同音字
拼音为zhí的字 拼音为liàng的字 拼音为duō的字 拼音为wén的字 拼音为zhi的字 拼音为liang的字 拼音为duo的字 拼音为wen的字基础解释
直：正直；谅：信实；多闻：学识渊博。为人正直信实，学识广博。详细解释
- 【解释】：直：正直；谅：信实；多闻：学识渊博。为人正直信实，学识广博。
- 【出自】：《论语·季氏》：“益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损也。”
- 【示例】：文章经国之大业，不朽之盛事；世有～，引绳墨经纠余不逮者，祷祀求之矣。
◎清·黎庶昌《续古文辞类篡序》
按字解释
直：正直。
谅：诚信。
多：许多。
闻：知识；见闻；消息。
词典解释
直谅多闻-教育部重編國語辭典同：直諒多聞
直谅多闻-汉语大词典直谅多闻谓正直诚信，博学广识。语出《论语·季氏》：“益者三友……友直，友谅，友多闻，益矣。”
●刑昺疏：“直谓正直，谅谓诚信，多闻谓博学。”
●《汉书·楚元王传赞》：“岂非直谅多闻，古之益友与！”
●晋葛洪《抱朴子·交际》：“且夫朋友也者，必取乎直谅多闻。”
●明方孝孺《与郑叔度书》：“诵古人书而求其道，每慨然自叹，安得直谅多闻者为友乎？”
出处
《论语·季氏》：“益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损也。”引证
宋-惠洪--《李德茂书城四友序》：管城子，吾益友也，直谅多闻，每与之语，娓娓不倦。
东汉-班固--《汉书·楚元王传赞》：岂非直谅多闻，古之益友与！
晋-葛洪--《抱朴子·交际》：且夫朋友也者，必取乎直谅多闻。
唐-元稹--《论教本书》：夫以匹夫之爱其子者，犹求明哲慈惠之师以教之，直谅多闻之友以成之，岂天下之元子，而可以疾废眊聩不知书者为之师，疏冗散贱不适用者为之友乎？
宋-陆游--《寄题徐载叔秀才东庄》诗：次公醒狂何必酒，直谅多闻俱可友。
明-徐𤱥--《杀狗记·谏兄触怒》：（小生）忠规，非直谅多闻善辈，何必异姓结义！
明-方孝孺--《与郑叔度书》：诵古人书而求其道，每慨然自叹，安得直谅多闻者为友乎？
宋-苏轼--《苏轼文集·四七·答乔舍人启》：伏惟某官，名重儒林，才为国器。深厚尔雅，非近世之时文；直谅多闻，盖古人之益友。
清-姚鼐--《惜抱轩全集·文集五·刘念台先生淮南赋跋尾》：两先生之于为儒，皆所谓笃行好学，守死善道者也。其相为友，有不仅直谅多闻之为益者矣。
故事
宋-惠洪--《李德茂书城四友序》：管城子，吾益友也，直谅多闻，每与之语，娓娓不倦。
东汉-班固--《汉书·楚元王传赞》：岂非直谅多闻，古之益友与！
晋-葛洪--《抱朴子·交际》：且夫朋友也者，必取乎直谅多闻。
唐-元稹--《论教本书》：夫以匹夫之爱其子者，犹求明哲慈惠之师以教之，直谅多闻之友以成之，岂天下之元子，而可以疾废眊聩不知书者为之师，疏冗散贱不适用者为之友乎？
宋-陆游--《寄题徐载叔秀才东庄》诗：次公醒狂何必酒，直谅多闻俱可友。
明-徐𤱥--《杀狗记·谏兄触怒》：（小生）忠规，非直谅多闻善辈，何必异姓结义！
明-方孝孺--《与郑叔度书》：诵古人书而求其道，每慨然自叹，安得直谅多闻者为友乎？
宋-苏轼--《苏轼文集·四七·答乔舍人启》：伏惟某官，名重儒林，才为国器。深厚尔雅，非近世之时文；直谅多闻，盖古人之益友。
清-姚鼐--《惜抱轩全集·文集五·刘念台先生淮南赋跋尾》：两先生之于为儒，皆所谓笃行好学，守死善道者也。其相为友，有不仅直谅多闻之为益者矣。
造句
zhí liàng duō wén
1、文章经国之大业，不朽之盛事；世有直谅多闻，引绳墨经纠余不逮者，祷祀求之矣。 ◎清·黎庶昌《续古文辞类篡序》