焉
拼音
yān笔顺
一 丨 一 丨 一 一 ㇉ 丶 丶 丶 丶同音字
拼音为yān的字 拼音为yan的字基础解释
1.跟介词“于”加代词“是”相当：心不在～。善莫大～。 2.疑问代词。哪里；怎么（多用于反问）：～有今日?。～能不去?。不入虎穴，～得虎子? 3.乃；于是：必知乱之所自起，～能治之。 4.表示肯定的语气：有厚望～。因以为号～。 5.姓。详细解释
(象形。小篆字形。像鸟形。本义:焉鸟)
鸟名
旦,北而徂山之曲,乃见苍翠一林,其中则楮烟墨宇,椒枥坎地,群焉胙充,飞而不举。——唐· 黄滔《唐城客梦》
通“颜”( yán)。额
身长七尺,面长三尺,焉广三寸,鼻目耳具,而名动天下。——《荀子·非相》。高亨云:“焉,盖颜之借字。”
表示指示,相当于“之”
草木无知,叩焉何益?——明· 马中锡《中山狼传》
又如:心不在焉
哪里或那里
且焉置土石。——《列子·汤问》
富者不能至,而贫者至焉。(焉,代词,那里,指南海。)——清· 彭端淑《为学一首示子侄》
什么
今王公大人骨肉之亲、无故富贵、面目美好者,焉故必知哉?——《墨子》
怎么
食其禄,焉避其难?——《三国志》
兼有介词“于”加代词“此”的语法功能,相当于“于是”、“于此”
二陵焉。——《左传·僖公三十三年》
不择事而问焉。——清· 刘开《问说》
伏焉。——清· 徐珂《清稗类钞·战事类》
如何 表示承接上文,得出结论。
如:焉能;焉得;焉敢;焉知;焉用
于是,就,乃,则 。表示两件事或数个事接连发生
始皇巡 陇西、 北地,出 鸡头山,过 回中,焉作信宫 渭南。——《史记》
又如:焉始乘舟
于是 。表示前后承接,古代汉语中多与“乃”连用
西王母为王谣,王和之,其辞哀。焉乃观日之出入,一日行万里。——《列子》
表示结构,用于前置的宾语之后,相当于“之”,“是”
今王播弃黎老,而孩童焉比谋。——《国语》
后缀,表示状态,用于形容词、副词之后,相当于“然”、“样子”
其心休休焉,其如有容。——《书·秦誓》
用于句中表示停顿,相当于“啊”
且以五帝之圣焉而死, 三王之仁焉而死…——《史记》
用于句尾,表示陈述或肯定,相当于“矣”、“呢”
及至秦之季世,焚《诗》《书》,坑术士,六艺从此缺焉。——《史记》
用于句尾,表示疑问,相当于“乎”、“吗”
嗟行之人,胡不比焉?——《诗·唐风》
用于句尾,表示感叹,相当于“呢”、“啊”
使其中无可欲者,虽无石椁,又何戚焉?——《史记》
〈名〉
〈代〉
〈副〉
〈助〉
按字解释
词典解释
焉-中華語文大辭典焉丨ㄢyān1.〈書〉代詞：(1)指示代詞。相當於「之」或「於（介詞）是（代詞）」。[例]心不在～。(2)疑問代詞。表示疑問，相當於「哪裡」、「怎麼」；又表示反問，相當於「豈」、「如何」。[例]殺雞～用牛刀│不入虎穴，～得虎子│塞翁失馬，～知非福？2.〈書〉介詞。相當於「於」。[例]人莫大～亡親戚君臣上下，以其小者信其大者，奚可哉（《孟子‧盡心上》）？3.〈書〉連詞。連接動詞或動詞性短語，表示後果或因果關係，相當於「乃」、「就」。[例]必知亂之所自起，～能治之（《墨子‧兼愛上》）。4.〈書〉助詞：(1)用於句中，起舒緩語氣作用。[例]少～，月出於東山之上，徘徊於斗牛之間（宋‧蘇軾〈前赤壁賦〉）。(2)用於句末，表現狀態或表示肯定、疑問、感嘆的語氣。[例]心有戚戚～│宅邊有五柳樹，因以為號～（晉‧陶淵明〈五柳先生傳〉）│嗟行之人，胡不比～（《詩經‧唐風‧杕杜》）│使其中無可欲者，雖無石槨，又何戚～（《史記‧卷一○二‧張釋之馮唐列傳‧張釋之》）！5.姓。
焉-康熙字典焉
【巳集中】【火字部】 焉
★【廣韻】於乾切【集韻】【韻會】於虔切【正韻】因肩切，𠀤音嫣。【說文】焉鳥，黃色。出於江淮。象形。【廣韻】鳥雜色。【禽經】黃鳳謂之焉。
◎又【玉篇】安也，疑也。【廣韻】何也。【詩·衞風】焉得諼草。言樹之背。
◎又【史記·歷書】太初元年，歲名焉逢。【註】索隱曰。漢書作閼逢。
◎又山名。【史記·匈奴傳】過焉支山。
◎又國名。【前漢·西域傳】焉耆國，治員渠城。
★又【唐韻】有乾切【集韻】【韻會】尤虔切【正韻】夷然切，𠀤音䗡。【玉篇】語巳之辭也是也。【易·坤卦】爲其嫌于無陽也，故稱龍焉。
◎又【廣韻】語助。【詩·邶風】已焉哉
◎又【鄘風】終焉允臧。
◎又【淮南子·時則訓】天子焉始乗舟，薦鮪子寢廟。【註】焉，猶於也。
★又【正韻】延知切，音夷。【周禮·秋官·行夫】焉使則介。之【釋文】焉，劉音夷。【註】夷使使於四夷，則行夫主爲之介。一謂夷發聲。◎按周禮本作焉，而註直攺作夷，是焉。夷古通用不獨音同也。《正字通》云：周禮焉字，連上句讀，居于其國，則掌行人之勞辱事焉，使則介之。焉，語助也。當如字讀。讀作夷，非。《正字通》之說，於文義極順。但二鄭作夷，必非無據，今仍之
★又【廣韻】謁言切【集韻】依言切，𠀤音蔫。【廣韻】安也
◎又不言也。
★又叶於堇切。【劉向·列女贊】齊女徐吾，念績獨貧。夜托燭明，李吾絕焉。【讀書通】焉通作案。禮三年問：焉使倍之。荀子禮論篇作，案使倍之。〇按荀子內案字頗多，皆係方言，不與焉通，讀書通非。說文焉鳥之焉，徐鉉作有乾切，讀若䗡。韻會因之。今从玉篇、廣韻讀嫣。
出处
引证
故事
造句
接龙
组词
yān
1、[心不在焉]xīn bù zài yān
心不在这里。指思想不集中。《礼记·大学》：“心不在焉，视而不见，听而不闻，食而不知其味。” 焉（yān）：文言虚词，相当于“于此”。
2、[焉能]yān néng
怎么能？
3、[焉耆]yān qí
古 西域 国名。又作 乌耆、乌缠、阿耆尼。国都在 员渠城（今 新疆 焉耆 西南 四十里城市 附近）。居民务农、捕鱼、畜牧。有文字，语言属印欧语系。初属 匈奴，西汉 神爵 二年（公元前60年）后属 汉 西域都护府。西汉 末又属 匈奴。东汉 永元 六年（公元94年）班超 破 匈奴，又内属。唐 初附 西突厥。
4、[焉耳]yān ěr
见“焉尔”。
5、[荅焉]dá yān
相忘貌。
6、[厌焉]yàn yān
犹安然。
7、[焉支]yān zhī
1.山名。一称燕支山、胭脂山。在甘肃省永昌县西，山丹县东南。山势险要，历代驻兵防守。 2.一种红色的颜料，多用以涂脸颊或嘴唇。也写作“胭脂”。
8、[焉尔]yān ěr
亦作“焉耳”。于是，而已。《穀梁传·僖公二十年》：“秋，齐 人 狄 人盟於 邢，邢 为主焉尔。”何休 注：“焉尔，犹於是也。”《孟子·梁惠王上》：“寡人之於国也，尽心焉耳矣。”焦循 正义：“焉耳，当作焉尔。”南朝 梁 刘勰《文心雕龙·明诗》：“三百之蔽，义归无邪，持之为训，有符焉尔。”鲁迅《＜嵇康集＞序》：“恨学识荒陋，疏失盖多，亦第欲存留旧文，得稍流布焉尔。”
9、[飘焉]piāo yān
飘然；轻捷貌。
10、[终焉]zhōng yān
临终，最后，末期。
11、[飒焉]sà yān
1.形容风声。 2.衰飒貌。 3.迅疾貌。
12、[焉提]yān tí
即阏氏。
13、[儳焉]chán yān
1.轻贱貌；不庄重貌。 2.引申为放纵恣肆貌。 3.不安宁貌。 4.轻率，不慎重。
14、[焉逢]yān féng
十干纪年法，太岁在甲之名。《史记·历书》：“太初 元年，岁名‘焉逢摄提格’。”司马贞 索隐：“焉逢，《汉书》作‘閼逢’。”《史记·历书》：“焉逢困敦三年。”司马贞 索隐：“焉逢，甲也。”
15、[异焉]yì yān
1.对此（感到）惊异。 2.仲永生五年，父异焉，借旁近与文，即书诗四句。--宋.王安石《伤仲永》
16、[焉酸]yān suān
草名。
17、[焉廼]yān nǎi
见“焉乃”。
18、[恤焉]xù yān
犹卹然。忧闷貌。
19、[于焉]yú yān
1.从此；于此。 2.于是。
20、[乌焉]wū yān
乌、焉字形相似，容易致误。泛指文字讹误。
21、[焉乌]yān wū
“焉”“乌”二字形似，因泛指字形相似而易混淆的汉字。
22、[眷焉]juàn yān
回视貌。焉，词尾。
23、[欻焉]xū yān
亦作“歘焉”。犹忽然。
24、[焉乃]yān nǎi
亦作“焉廼”。连词。于是。
25、[蝉焉]chán yān
亦作“蝉嫣”。岁阴名。卯年的别称。又称“单閼”。《尔雅·释天》“﹝太岁﹞在卯曰单閼”清 郝懿行 义疏：“《屈原贾生列传》索隐引 孙炎 本作‘蝉焉’。”
26、[阙焉]quē yān
1.缺少；不完备。 2.间断；延搁。
27、[恻焉]cè yān
犹恻然。
28、[喟焉]kuì yān
感叹貌。
29、[介焉]jiè yān
1.细微貌。介，通“芥”。《列子·杨朱》：“量十数年之中，逌然而自得亡介焉之虑者，亦亡一时之中尔。” 2.耿介孤高貌。《晋书·隐逸传序》：“介焉超俗，浩然养素。”
30、[斩焉]zhǎn yān
因丧哀痛貌。《左传·昭公十年》：“孤斩焉在衰絰之中。”清 洪颐煊《读书丛录·斩焉》：“斩焉，谓其痛之深也。”
31、[少焉]shǎo yān
少刻，一会儿。
32、[下焉者]xià yān zhě
《礼记·中庸》：“下焉者，虽善不尊，不尊不信。”郑玄 注：“下谓臣也。”朱熹 集注：“下焉者，谓圣人在下，如 孔子 虽善於礼，而不在尊位也。”后以“下焉者”指次等者。
33、[于是焉]yú shì yān
犹于是乎。
34、[语焉不详]yǔ yān bù xiáng
说到了，但说得不详细，不清楚。
35、[善莫大焉]shàn mò dà yān
常用做：知错能改善莫大焉，意思是犯错误而能改正，没有比这更好的事。
36、[焉知非福]yān zhī fēi fú
比喻一时虽然受到损失，也许反而因此能得到好处。也指坏事在一定条件下可变为好事。
37、[习焉不察]xí yān bù chá
习惯于某种事物，因而觉察不到其中的问题。《孟子·尽心上》：“习矣而不察焉。”
38、[有子存焉]yǒu zǐ cún yān
（还）有儿子在。焉，表示陈述的语气词。
39、[嗒焉自丧]tà yān zì sàng
嗒焉：沮丧的样子。形容若有所失或灰心丧气的心态。
40、[下必甚焉]xià bì shèn yān
在下面的人必定爱好得更厉害。