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混为一谈

拼音

hùn wéi yī tán

笔顺


同音字

拼音为hùn的字 拼音为wéi的字 拼音为yī的字 拼音为tán的字 拼音为hun的字 拼音为wei的字 拼音为yi的字 拼音为tan的字

基础解释

把不同的事物混在一起,当作同样的事物谈论。

详细解释

  • 【解释】:把不同的事物混在一起,当作同样的事物谈论。
  • 【出自】:唐·韩愈《平淮西碑》:“万口和附,并为一谈。”
  • 【示例】:可见“言志”跟“缘情”到底两样,是不能~的。
    ◎朱自清《诗言志辩·诗言志(三)》
  • 【语法】:动宾式;作谓语、宾语;用于否定句

按字解释

混:掺杂。

为:变成;成为。

一谈:同一论调。

词典解释

混为一谈-中華語文大辭典

同:混為一談

混为一谈-中华成语大词典

混为一谈
【拼音】:hùn wéi yī tán
解释
把不同的事物混在一起,当作同样的事物谈论。
出处
唐·韩愈《平淮西碑》:“万口和附,并为一谈。”
示例
可见“言志”跟“缘情”到底两样,是不能~的。 ★朱自清《诗言志辩·诗言志(三)》
近义词
相提并论、并为一谈、等量齐观
反义词
不可同日而语
语法
作谓语、宾语;用于否定句
英文
mistaken for
日文
ごちゃ混ぜに論(ろん)ずる,混同する
德文
etwas mit etwas verwechseln

出处

唐·韩愈《平淮西碑》:“万口和附,并为一谈。”

引证

现代-梁启超--《中国积弱溯源论》:国民之大患,在于不知国家为何物,因以国家与朝廷混为一谈。

当代-周桂钿--《虚实之辨》:思想家和宗教家,有些古人混为一谈,而清醒的思想家像王充这样的,绝不混为一谈。

现代-鲁迅--《书信集·致台静农》:中国人将办事和做戏太混为一谈。

近现代-柳亚子--《南社纪略·关于新南社及其他》:问题倒并不是我把都益处弄成新世界的简单问题;而是我把第二次雅集的时间和第三次雅集的地点混为一谈。

现代-姚雪垠-二卷二八章-《李自成》:忠奸不同,黑白各别,怎么能够把是非混为一谈?

近代-梁启超--《饮冰室文集·五中国积羽壽源论·第一节》:(是故)香国民之大患,在于不知国家为何物。因以国家与朝廷混为一谈。

故事

现代-梁启超--《中国积弱溯源论》:国民之大患,在于不知国家为何物,因以国家与朝廷混为一谈。

当代-周桂钿--《虚实之辨》:思想家和宗教家,有些古人混为一谈,而清醒的思想家像王充这样的,绝不混为一谈。

现代-鲁迅--《书信集·致台静农》:中国人将办事和做戏太混为一谈。

近现代-柳亚子--《南社纪略·关于新南社及其他》:问题倒并不是我把都益处弄成新世界的简单问题;而是我把第二次雅集的时间和第三次雅集的地点混为一谈。

现代-姚雪垠-二卷二八章-《李自成》:忠奸不同,黑白各别,怎么能够把是非混为一谈?

近代-梁启超--《饮冰室文集·五中国积羽壽源论·第一节》:(是故)香国民之大患,在于不知国家为何物。因以国家与朝廷混为一谈。

造句

hùn wéi yī tán

1、《鲁迅书信集·致王志和》:“‘通信从缓和’和‘地址不随便告诉’是两件事,不知兄何以混为一谈而至于‘难受’,我是毫不含有什么言外之意的。”

2、我们不能把这两件无关的事情混为一谈。

3、人生的价值不能与商品的价值混为一谈。

4、这或许是两码事,不能混为一谈。

5、不要把我的话与其他人的混为一谈。

6、足球和篮球,大家不能混为一谈。

7、功是功,过是过,不能将功过混为一谈。

8、怪不得那么多人吐字不清晰,老是把散文与杂文混为一谈。

9、这么一大堆事,必然有个主次轻重,岂可等量齐观,混为一谈。

10、这明明就是两件事,你怎么可以牵强附会地混为一谈呢?

11、理想和抱负是截然不同的两样东西,可人们总把它们混为一谈。

12、一般人似乎将品性和态度混为一谈。

13、法律现象与政治现象不可混为一谈。

14、可是不要把90后与非主流混为一谈,这是两码事。

15、这件事是非曲直一清二楚,不能混为一谈。

16、发明和发现是两个不同的概念,写作文不能将这两个不同的概念混为一谈彼此偷换。

17、人们想象中都有一个梦幻的世界,常常把童话中的世界和现实混为一谈。

18、梅花树上已绽放了几朵寒梅和白雪一样的白色,难怪会和白雪混为一谈了。

19、这一篇诗是言志的,那一篇散文是抒情的,两篇文章不能混为一谈。

20、侦探这两个字对每个人来说并不陌生,但往往会把它和警察混为一谈。

接龙

谈笑风生 生财有道 道貌岸然 然荻读书 书不尽言 言不及义 义愤填膺 膺箓受图 图文并茂 茂林修竹 竹篮打水 水土不服 服服贴贴

组词

近义词

hùn wéi yī tán

1、[相提并论]xiāng tí bìng lùn

相提:相对照;并:齐。把不同的人或不同的事放在一起谈论或看待。

2、[同日而语]tóng rì ér yǔ

指相提并论。

3、[一概而论]yī gài ér lùn

一概:同一标准,一律。指处理事情或问题不分性质,不加区别,用同一标准来对待或处理。

4、[等量齐观]děng liàng qí guān

等:同等;量:衡量,估量;齐:一齐,同样。指对有差别的事物同等看待。

5、[不分青红皂白]bù fēn qīng hóng zào bái

皂:黑色。不分黑白,不分是非。

6、[不分皂白]bù fēn zào bái

皂:黑色。不分黑白,不分是非。

7、[并为一谈]bìng wéi yī tán

把不同的事物混在一起,当作同样的事物谈论。

8、[相提而论]xiāng tí ér lùn

把不同的人或事物放在一起来谈。《史记·魏其武安侯列传》:“相提而論,是自明揚主上之過。”亦作“ 相提並論 ”。 清 周中孚 《郑堂札记》卷五:“聽相者之言,則求婚 吴氏 ,此事不見于本傳,而見于 先主 穆皇后 傳者,今相提並論而箸其事,故使覽者不知所謂也。” 柯灵 《香雪海·水流千里归大海》:“当然,把 马克思 与 释迦牟尼 相提并论,未免牵强附会。”

9、[混作一谈]hùn zuò yī tán

把不同的事物混在一起,当作同样的事物谈论。同“混为一谈”。

10、[不分皁白]bù fēn zào bái

不分黑白,不分是非。

反义词

hùn wéi yī tán

1、[是非曲直]shì fēi qū zhí

曲:无理。直:有理。事情的对和错、有理和无理。泛指对事的评断。

2、[不可同日而语]bù kě tóng rì ér yǔ

不能放在同一时间谈论。形容不能相提并论,不能相比。

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