得意忘言
拼音
dé yì wàng yán笔顺
同音字
拼音为dé的字 拼音为yì的字 拼音为wàng的字 拼音为yán的字 拼音为de的字 拼音为yi的字 拼音为wang的字 拼音为yan的字基础解释
原意是言词是表达意思的，既然已经知道了意思，就不再需要言词。后比喻彼此心里知道，不用明说。详细解释
- 【解释】：原意是言词是表达意思的，既然已经知道了意思，就不再需要言词。后比喻彼此心里知道，不用明说。
- 【出自】：《庄子·外物》：“蹄者所以在兔，得兔而忘蹄。言者所以在意，得意而忘言。”
- 【示例】：迷方者执文泥象，知音者～。
◎明·杨慎《洞天玄记》开场 - 【语法】：连动式；作谓语、定语；含褒义
按字解释
得：获取，接受。
意：料想，猜想。
忘：不记得，遗漏。
言：讲，说。
词典解释
得意忘言-中华成语大词典得意忘言
【拼音】：dé yì wàng yán
解释
原意是言词是表达意思的，既然已经知道了意思，就不再需要言词。后比喻彼此心里知道，不用明说。
出处
《庄子·外物》：“蹄者所以在兔，得兔而忘蹄。言者所以在意，得意而忘言。”
示例
迷方者执文泥象，知音者～。 ★明·杨慎《洞天玄记》开场
近义词
心照不宣
反义词
格格不入
语法
作谓语、定语；指心照不宣
得意忘言ㄉㄜˊ ㄧˋ ㄨㄤˋ ㄧㄢˊdé yì wàng yán不拘泥於字句言辭，既得其意，則忘其言。語本《莊子．外物》：「言者所以在意，得意而忘言。」後指彼此有默契，心照不宣。《文明小史．第二回》：「府縣心裡還當他們話到投機，得意忘言。」
出处
《庄子·外物》：“蹄者所以在兔，得兔而忘蹄。言者所以在意，得意而忘言。”引证
唐-房玄龄-四七-《晋书·傅咸传》：（咸言于杨骏曰）得意忘言，言未易尽。苟明公有以察其悾款，言岂在多。
明-海瑞--《朱陆》：大抵天下得意忘言，区区于文义讲说之间，真趣薄矣。
南朝梁-吴均-诗之五-《行路难》：君不见上林苑中客，冰罗雾縠象牙席。尽是得意忘言者，探肠见胆无所惜。
唐-李鼎祚-二〇二-《周易集解序》：每至章句，佥例发挥。俾童蒙之流，一览而悟；达观之士，得意忘言。
清-王士禛--《带经堂诗话·三·伫兴类·五》：唐人五言绝句，往往人禅，有得意忘言之妙。
清-李伯元-二回-《文明小史》：只见矿师一回皱皱眉头，一回抿着嘴笑，一句也不答腔。府县心里还当他们话到投机，得意忘言。
晋-傅咸--《与尚书同僚诗》：得意忘言，言在意后，夫惟神交，可以长久。
明-杨慎--《洞天玄记》：迷方者执文泥象，知音者得意忘言。
现代-张贤亮--《男人的一半是女人》：
现代-郭绍虞--《中国文学批评史》：何况建立在这种境界的诗论，如所谓作诗方法也，读诗方法也，又都重在语中无语……重在不着一字，重在得意忘言。
故事
唐-房玄龄-四七-《晋书·傅咸传》：（咸言于杨骏曰）得意忘言，言未易尽。苟明公有以察其悾款，言岂在多。
明-海瑞--《朱陆》：大抵天下得意忘言，区区于文义讲说之间，真趣薄矣。
南朝梁-吴均-诗之五-《行路难》：君不见上林苑中客，冰罗雾縠象牙席。尽是得意忘言者，探肠见胆无所惜。
唐-李鼎祚-二〇二-《周易集解序》：每至章句，佥例发挥。俾童蒙之流，一览而悟；达观之士，得意忘言。
清-王士禛--《带经堂诗话·三·伫兴类·五》：唐人五言绝句，往往人禅，有得意忘言之妙。
清-李伯元-二回-《文明小史》：只见矿师一回皱皱眉头，一回抿着嘴笑，一句也不答腔。府县心里还当他们话到投机，得意忘言。
晋-傅咸--《与尚书同僚诗》：得意忘言，言在意后，夫惟神交，可以长久。
明-杨慎--《洞天玄记》：迷方者执文泥象，知音者得意忘言。
现代-张贤亮--《男人的一半是女人》：
现代-郭绍虞--《中国文学批评史》：何况建立在这种境界的诗论，如所谓作诗方法也，读诗方法也，又都重在语中无语……重在不着一字，重在得意忘言。
造句
dé yì wàng yán
1、他们在工作上配合得特别好，总是得意忘言。
2、他们在工作上配合得特别好，总是得意忘言。
3、.意在言外,得意忘言,不以词害意。
4、他通过“得意忘言”的方式解决了“言”与“意”之间存在的矛盾
5、魏晋玄学的“得意忘言”论对我国古典美学产生了深远影响。
6、在庄子那里，“得意忘言”中的“意”，既可以指对象难以言说的精微意义，也可以指向形而上的“道”。
7、平日里相互间得意忘言,困难时相互依偎。
8、两人目光中似乎有一种得意忘言的默契。
9、沩山在得意忘言这一点上是和庄子完全相同的。
10、果是真正修道君子,得意忘言,大智若愚,大巧若拙
接龙
言不及义 义愤填膺 膺箓受图 图文并茂 茂林修竹 竹篮打水 水土不服 服服贴贴组词
近义词
dé yì wàng yán
1、[心照不宣]xīn zhào bù xuān
照：知道；宣：公开说出。彼此心里明白，而不公开说出来。
反义词
dé yì wàng yán
1、[格格不入]gé gé bù rù
格格：阻碍，隔阂。形容彼此不协调，不相容。