好生之德
拼音
hào shēng zhī dé笔顺
同音字
拼音为hào的字 拼音为shēng的字 拼音为zhī的字 拼音为dé的字 拼音为hao的字 拼音为sheng的字 拼音为zhi的字 拼音为de的字基础解释
好生：爱惜生灵。指有爱惜生灵，不事杀戮的品德。详细解释
- 【解释】：好生：爱惜生灵。指有爱惜生灵，不事杀戮的品德。
- 【出自】：《尚书·大禹谟》：“与其杀不辜，宁失不经，好生之德，洽于民心。”
- 【语法】：偏正式；作主语、宾语；含褒义
按字解释
好生：爱惜人和动物的生命。
之：助词，表示修饰关系。
德：人们共同生活及行为的准则和规范，品行，品质。
词典解释
好生之德-中華語文大辭典好生之德好生之德ㄏㄠˋ ㄕㄥ ㄓ ㄉㄜˊhàoshēnɡzhīdé愛惜生命，不任意殺戮的美德。[例]上天有～。
好生之德-中华成语大词典好生之德
【拼音】：hào shēng zhī dé
解释
好生：爱惜人和动物的生命。指有仁爱之心，爱惜生命，不乱杀戮的美德。
出处
《尚书·大禹漠》：“好生之德，洽于民心。”
示例
本当杀坏了你，上天尚有～，且饶过你罪，再不许你再此作戏也。 ★元·无名氏《猿听经》第二折
近义词
救苦救难、大慈大悲、刀下留人
反义词
草菅人命、人面兽心、嗜杀成性
语法
作主语、宾语；指爱惜生灵
出处
《尚书·大禹谟》：“与其杀不辜，宁失不经，好生之德，洽于民心。”引证
元-无名氏-第二折-《猿听经》：本当杀坏了你，上天尚有好生之德，且饶过你罪，再不许你再此作戏也。
宋-叶绍翁--《四朝闻见录·罢韩侂胄麻制》：列圣有好生之德，尔则专于嗜杀；朕躬有悔过之实，尔则务为饰非。
明-吴承恩-五六回-《西游记》：徒弟呀，我这祷祝是教你体好生之德，为良善之人。
现当代-王火-卷一-《战争和人》(一)：童霜威觉得“上天有好生之德”，见他笑呵呵的长得又像个寿星，就收容了他。
现代-姚雪垠-第二卷第三二章-《李自成》：刘宗周批评皇上经常用诏狱对待臣民，每年亲自断狱数千件，失去了“好生之德”。
五代-柴荣--《平秦成阶等州德音》：岂期拒辙之徒，不体好生之德，遂令攻击，立见荡平，渠帅就擒。
宋-李心传--《建炎以来系年要录·一七七·绍兴二十七年七月丁亥》：陛下偃兵睦邻，与民休息，好生之德，莫大于此。
故事
元-无名氏-第二折-《猿听经》：本当杀坏了你，上天尚有好生之德，且饶过你罪，再不许你再此作戏也。
宋-叶绍翁--《四朝闻见录·罢韩侂胄麻制》：列圣有好生之德，尔则专于嗜杀；朕躬有悔过之实，尔则务为饰非。
明-吴承恩-五六回-《西游记》：徒弟呀，我这祷祝是教你体好生之德，为良善之人。
现当代-王火-卷一-《战争和人》(一)：童霜威觉得“上天有好生之德”，见他笑呵呵的长得又像个寿星，就收容了他。
现代-姚雪垠-第二卷第三二章-《李自成》：刘宗周批评皇上经常用诏狱对待臣民，每年亲自断狱数千件，失去了“好生之德”。
五代-柴荣--《平秦成阶等州德音》：岂期拒辙之徒，不体好生之德，遂令攻击，立见荡平，渠帅就擒。
宋-李心传--《建炎以来系年要录·一七七·绍兴二十七年七月丁亥》：陛下偃兵睦邻，与民休息，好生之德，莫大于此。
造句
hào shēng zhī dé
1、赵家奶奶平常烧香拜佛，信奉好生之德，只要看见邻家杀鸡，也会双手合十，口称“阿弥陀佛”。
接龙
德艺双馨 馨香祷祝 祝哽在前祝噎在后 后继无人 人地生疏 疏不间亲 亲如骨肉 肉麻当有趣 趣舍有时 时不再来 来者不善善者不来 来者不善 善门难开 开合自如 如鱼饮水冷暖自知 知人知面不知心 心花怒放 放长线钓大鱼 鱼目混珠 珠还合浦组词
近义词
hào shēng zhī dé
1、[大慈大悲]dà cí dà bēi
慈：用爱护心给予众生以安乐；悲：用怜悯心解除众生的痛苦；慈悲：佛家语，救人苦难。形容人心肠慈善。
2、[救苦救难]jiù kǔ jiù nàn
佛经中的话。拯救在苦难中的人。
3、[刀下留人]dāo xià liú rén
为营救将被斩首的人而向主持或执行斩首的人发出的留人一命的紧急呼吁。
反义词
hào shēng zhī dé
1、[草菅人命]cǎo jiān rén mìng
草菅：野草。把人命看作野草。指任意残害人命。
2、[人面兽心]rén miàn shòu xīn
面貌虽然是人，但心肠像野兽一样凶狠。形容为人凶残卑鄙。
3、[嗜杀成性]shì shā chéng xìng
嗜：爱好。好杀人成了习性。形容极端凶残。