十二处
拼音
shí èr chǔ笔顺
同音字
拼音为shí的字 拼音为èr的字 拼音为chù的字 拼音为shi的字 拼音为er的字 拼音为chu的字基础解释
旧译“十二入”。佛教语。指眼、耳、鼻、舌、身、意六根与色、声、香、味、触、法六尘。谓根尘相互涉入而能产生知觉，如眼根与色尘涉入而产生眼识。详细解释
旧译“十二入”。佛教语。指眼、耳、鼻、舌、身、意六根与色、声、香、味、触、法六尘。谓根尘相互涉入而能产生知觉，如眼根与色尘涉入而产生眼识。
《楞严经》卷三：“復次 阿难 ，云何十二处，本如来藏妙真如性？” 真鉴 疏：“六根、六尘，故有十二，相教权立，言根一定在内，尘一定在外。又眼惟对色，耳唯对声，各有方所定在。” 明 李贽 《初潭集·师友三》：“无时不梦，无刻不梦，天以春夏秋冬梦，地以山川土石梦，人以六根、六尘、十二处、十八界梦。” 吕澂 《中国佛学源流略讲》第三讲：“《放光》译出后，‘事数’比较完备了，如用五蕴、十二处、十八界等来说明。”
按字解释
词典解释
十二处-教育部重編國語辭典同：十二處
十二处-汉语大词典十二处旧译“十二入”。佛教语。指眼、耳、鼻、舌、身、意六根与色、声、香、味、触、法六尘。谓根尘相互涉入而能产生知觉，如眼根与色尘涉入而产生眼识。
●《楞严经》卷三：“复次阿难，云何十二处，本如来藏妙真如性？”真鉴疏：“六根、六尘，故有十二，相教权立，言根一定在内，尘一定在外。又眼惟对色，耳唯对声，各有方所定在。”
●明李贽《初潭集·师友三》：“无时不梦，无刻不梦，天以春夏秋冬梦，地以山川土石梦，人以六根、六尘、十二处、十八界梦。”
●吕澄《中国佛学源流略讲》第三讲：“《放光》译出后，‘事数’比较完备了，如用五薀、十二处、十八界等来说明。”