六入
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liù rù笔顺
同音字
拼音为liù的字 拼音为rù的字 拼音为liu的字 拼音为ru的字基础解释
佛教谓六根（眼、耳、鼻、舌、身、意）为内六入，六尘（色、声、香、味、触、法）为外六入；六根、六尘互相涉入，即眼入色，耳入声，鼻入香，舌入味，身入触，意入法，而生六识。详细解释
佛教谓六根(眼、耳、鼻、舌、身、意)为内六入，六尘(色、声、香、味、触、法)为外六入；六根、六尘互相涉入，即眼入色，耳入声，鼻入香，舌入味，身入触，意入法，而生六识。
《文选·王屮＜头陁寺碑文＞》：“气茂三明，情超六入。” 李善 注：“《维摩经》曰：六入无积，眼耳鼻舌身心已过。” 章炳麟 《无神论》：“彼固以为世界自盲动而成，此则窃取十二缘生之説，盲即无明，动即是行，在一切名色六入之先，是以为世界所由生也。”
按字解释
词典解释
六入-汉语大词典六入佛教谓六根(眼、耳、鼻、舌、身、意)为内六入，六尘(色、声、香、味、触、法)为外六入；六根、六尘互相涉入，即眼入色，耳入声，鼻入香，舌入味，身入触，意入法，而生六识。
●《文选·王屮＜头陀寺碑文＞》：“气茂三明，情超六入。”
李善注：“《维摩经》曰：六入无积，眼耳鼻舌身心已过。”
●章炳麟《无神论》：“彼固以为世界自盲动而成，此则窃取十二缘生之说，盲即无明，动即是行，在一切名色六入之先，是以为世界所由生也。”
【六入】佛教稱眼入色，耳入聲，鼻入香，舌入味，身入觸，意入法爲六入。見 楞嚴經三。文選 南齊 王ॳѦ\u0016（屮）頭陁寺碑文：“氣茂三明，情超六入。”