方便之门
拼音
fāng biàn zhī mén笔顺
同音字
拼音为fāng的字 拼音为biàn的字 拼音为zhī的字 拼音为mén的字 拼音为fang的字 拼音为bian的字 拼音为zhi的字 拼音为men的字基础解释
方便：本佛家语，指灵活对待。原是佛教指引人入教的门径，后指给人方便的门路。详细解释
- 【解释】：方便：本佛家语，指灵活对待。原是佛教指引人入教的门径，后指给人方便的门路。
- 【出自】：唐·王勃《广州宝庄严寺舍利塔碑》：“维摩见柄，盖申方便之门；道安谢归，思远朝廷之事。”
- 【示例】：谁想巡捕老爷大开～，放俺还俗，便成配偶。
◎明·冯惟敏《僧尼共祀》第四折 - 【语法】：偏正式；作宾语；与“开”连用
按字解释
方便：佛教用语，指用不同的方式劝各种各样的人信佛，后转指给予便利。
之：表示修饰关系，在形容词、名词或数量词后。
门：法门，即修行入道的门径。
词典解释
方便之门-汉语同义词反义词词典［同］后门
方便之门-中华成语大词典方便之门
【拼音】：fāng biàn zhī mén
解释
方便：本佛家语，指灵活对待。原是佛教指引人入教的门径，后指给人方便的门路。
出处
唐·王勃《广州宝庄严寺舍利塔碑》：“维摩见柄，盖申方便之门；道安谢归，思远朝廷之事。”
示例
谁想巡捕老爷大开～，放俺还俗，便成配偶。 ★明·冯惟敏《僧尼共祀》第四折
近义词
终南捷径
反义词
山穷水尽、走头无路
语法
作宾语；与“开”连用
出处
唐·王勃《广州宝庄严寺舍利塔碑》：“维摩见柄，盖申方便之门；道安谢归，思远朝廷之事。”引证
宋-释道原--《景德传灯录·漳州罗汉桂琛和尚》：所以诸佛慈悲，见汝不奈何，开方便门示真实相。我今方便也，汝还会否？
明-冯惟敏-四折-《僧尼共祀》：谁想巡捕老爷大开方便之门，放俺还俗，便成配偶。
近代-邹韬奋--《抗战以来·舌战后的“治本办法”》：定期可快可慢……而且还可以改期延期，此中“方便之门”甚多。
近代-邹韬奋-一四-《萍踪寄语》：有些律文上就附有例外的规定，替雇主们开着方便之门。
现代-巴金-六二-《随想录》：还有人错把作为装饰的头衔当成发光的钥匙，要求我为他们打开一些方便之门。
宋-王安石-二-《请秀长老疏》：故牟尼以无边阐教，诸祖以直指明宗，虽开方便之门，同趣涅槃之一路。
故事
宋-释道原--《景德传灯录·漳州罗汉桂琛和尚》：所以诸佛慈悲，见汝不奈何，开方便门示真实相。我今方便也，汝还会否？
明-冯惟敏-四折-《僧尼共祀》：谁想巡捕老爷大开方便之门，放俺还俗，便成配偶。
近代-邹韬奋--《抗战以来·舌战后的“治本办法”》：定期可快可慢……而且还可以改期延期，此中“方便之门”甚多。
近代-邹韬奋-一四-《萍踪寄语》：有些律文上就附有例外的规定，替雇主们开着方便之门。
现代-巴金-六二-《随想录》：还有人错把作为装饰的头衔当成发光的钥匙，要求我为他们打开一些方便之门。
宋-王安石-二-《请秀长老疏》：故牟尼以无边阐教，诸祖以直指明宗，虽开方便之门，同趣涅槃之一路。
造句
fāng biàn zhī mén
1、有些领导利用职权大开方便之门，假公济私，让国家蒙受巨大的损失。
2、父亲从事人事工作多年，但他从不为自己家或亲属开方便之门。
3、现在有的干部借职务之便，为自己的亲友大开方便之门。
4、父亲从事人事工作多年,但他从不为自己家或亲属开方便之门。
5、现在有的干部借职务之便,为自己的亲友大开方便之门。
6、起初,我们给学生大开方便之门,让他们自由发挥.
7、这就为邪恶大开方便之门,在我们这个时代,它已畅通无阻、屡见不鲜。
8、他说民主会为追逐私利的政客大开方便之门，使他们趁机以公谋私。
9、储存蔬菜最好不要洗,因为清洗会破坏蔬菜表面的腊质,为微生物的入侵打开方便之门。
10、为腐败大开方便之门,变法遇挫,且加速了北宋的灭亡。
接龙
门庭如市 市无二价 价值连城 城门失火殃及池鱼 鱼目混珠 珠还合浦组词
近义词
fāng biàn zhī mén
1、[终南捷径]zhōng nán jié jìng
指求名利的最近便是门路。也比喻达到目的的便捷途径。
反义词
fāng biàn zhī mén
1、[走投无路]zǒu tóu wú lù
投：投奔。无路可走，已到绝境。比喻处境极困难，找不到出路。
2、[山穷水尽]shān qióng shuǐ jìn
山和水都到了尽头。比喻无路可走陷入绝境。
3、[走头无路]zǒu tóu wú lù
绝路。比喻陷入绝境，没有出路。