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开塞

拼音

kāi sāi

笔顺


同音字

拼音为kāi的字 拼音为sāi的字 拼音为kai的字 拼音为sai的字

基础解释

1.开启和阻塞。引申指兴革、取舍。《逸周书·文传》:“不明开塞禁舍者,其如天下何?”《文选·王融<永明九年策秀才文>之四》:“开塞所宜,悉心以对。”李善 注:“开塞,犹取捨也。”宋 苏辙《刘恺丁鸿孰贤论》:“言行之所开塞,可无慎乎?”清 梅曾亮《大学士戴公墓碑》:“即授南 河 河 道总督,凡三年,改定木石工价,及开塞修废所宜,次第毕举。” 2.谓开已塞之道。《商君书·开塞》蒋礼鸿 题解:“开塞者,谓开已塞之道也。已塞之道孰谓?谓 汤 武 以力征诛并诸侯定天下之道也。”汉 桓宽《盐铁论·非鞅》:“昔 商君 明於开塞之术,假当世之权,为 秦 致利成业。” 3.开拓边疆。汉 桓宽《盐铁论·崇礼》:“夫贤臣所在,辟除开塞者亦远矣。”

详细解释

  1. 开启和阻塞。引申指兴革、取舍。

    《逸周书·文传》:“不明开塞禁舍者,其如天下何?”《文选·王融<永明九年策秀才文>之四》:“开塞所宜,悉心以对。” 李善 注:“开塞,犹取捨也。” 宋 苏辙 《刘恺丁鸿孰贤论》:“言行之所开塞,可无慎乎?” 清 梅曾亮 《大学士戴公墓碑》:“即授南 河 河 道总督,凡三年,改定木石工价,及开塞修废所宜,次第毕举。”

  2. 谓开已塞之道。

    《商君书·开塞》 蒋礼鸿 题解:“开塞者,谓开已塞之道也。已塞之道孰谓?谓 汤 武 以力征诛并诸侯定天下之道也。” 汉 桓宽 《盐铁论·非鞅》:“昔 商君 明於开塞之术,假当世之权,为 秦 致利成业。”

  3. 开拓边疆。

    汉 桓宽 《盐铁论·崇礼》:“夫贤臣所在,辟除开塞者亦远矣。”

按字解释

词典解释

开塞-汉语大词典

开塞(I)1.开启和阻塞。引申指兴革、取舍。
●《逸周书·文传》:“不明开塞禁舍者,其如天下何?”
●《文选·王融<永明九年策秀才文>之四》:“开塞所宜,悉心以对。”
李善注:“开塞,犹取舍也。”
●宋苏辙《刘恺丁鸿孰贤论》:“言行之所开塞,可无慎乎?”
●清梅曾亮《大学士戴公墓碑》:“即授南河河道总督,凡三年,改定木石工价,及开塞修废所宜,次第毕举。”
2.谓开已塞之道。
●《商君书·开塞》蒋礼鸿题解:“开塞者,谓开已塞之道也。已塞之道孰谓?谓汤武以力征诛并诸侯定天下之道也。”
●汉桓宽《盐铁论·非鞅》:“昔商君明于开塞之术,假当世之权,为秦致利成业。”
开塞(II)开拓边疆。
●汉桓宽《盐铁论·崇礼》:“夫贤臣所在,辟除开塞者亦远矣。”

禁舍开塞-汉语大词典

禁舍开塞谓禁罚和赦免,开放和闭锁。
●《尉缭子·制谈》:“今天下诸国,士所率无不及二十万之众,然不能济功名者,不明乎禁舍开塞之道也。”
●《淮南子·兵略训》:“明乎禁舍开塞之道,乘时势,因民欲,而取天下。”

出处

引证

故事

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