密印
拼音
mì yìn笔顺
同音字
拼音为mì的字 拼音为yìn的字 拼音为mi的字 拼音为yin的字基础解释
1.即蜜印。死后追赠官职所赐的蜡印。《晋书·山涛传》：“以 太康 四年薨，时年七十九。詔赐东园祕器、朝服一具、衣一袭、钱五十万、布百匹，以供丧事，策赠司徒，密印紫綬，侍中貂蝉，新沓伯 密印青朱綬，祭以太牢，諡曰‘康’。”唐 刘禹锡《彭阳侯令狐氏先庙碑》：“先夫人亦四徙封，密印累累，邦族耸慕。”按，“蜜印”古籍多讹为“密印”。 2.佛教语。诸佛菩萨各有本誓，为标志此本誓，以两手十指结种种之相，是为印象印契，故云“印”；其理趣深奥秘密，故云“密”。密宗多修密印法门，以身、口、意“三密相应”，手结印，心观想，口持咒，以求证佛果。《大日经·密印品》：“身分举动住止，应知皆是密印；舌相所转众多言语，应知皆是真言。” 3.佛教禅宗指 达摩 西来所传的直指人心的“心印”。此“心印”为“教外别传”，故称“密”。清 龚自珍《最录天台传佛心印记》：“其曰传佛心印何也？达摩 之东，此方人争言西土二十八祖佩佛密印……且曰：‘佛果有密印歟？教外果有别传歟？’”详细解释
即蜜印。死后追赠官职所赐的蜡印。
《晋书·山涛传》：“以 太康 四年薨，时年七十九。詔赐东园祕器、朝服一具、衣一袭、钱五十万、布百匹，以供丧事，策赠司徒，密印紫綬，侍中貂蝉， 新沓伯 密印青朱綬，祭以太牢，諡曰‘康’。” 唐 刘禹锡 《彭阳侯令狐氏先庙碑》：“先夫人亦四徙封，密印累累，邦族耸慕。”按，“蜜印”古籍多讹为“密印”。
佛教语。诸佛菩萨各有本誓，为标志此本誓，以两手十指结种种之相，是为印象印契，故云“印”；其理趣深奥秘密，故云“密”。密宗多修密印法门，以身、口、意“三密相应”，手结印，心观想，口持咒，以求证佛果。
《大日经·密印品》：“身分举动住止，应知皆是密印；舌相所转众多言语，应知皆是真言。”
佛教禅宗指 达摩 西来所传的直指人心的“心印”。此“心印”为“教外别传”，故称“密”。
清 龚自珍 《最录天台传佛心印记》：“其曰传佛心印何也？ 达摩 之东，此方人争言西土二十八祖佩佛密印……且曰：‘佛果有密印歟？教外果有别传歟？’”
按字解释
词典解释
密印-汉语大词典密印1.即蜜印。死后追赠官职所赐的蜡印。
●《晋书·山涛传》：“以太康四年薨，时年七十九。诏赐东园秘器、朝服一具、衣一袭、钱五十万、布百匹，以供丧事，策赠司徒，密印紫绶，侍中貂蝉，新沓伯密印青朱绶，祭以太牢，谥曰‘康’。”
●唐刘禹锡《彭阳侯令狐氏先庙碑》：“先夫人亦四徙封，密印累累，邦族耸慕。”
按，“蜜印”古籍多讹为“密印”。
2.佛教语。诸佛菩萨各有本誓，为标志此本誓，以两手十指结种种之相，是为印象印契，故云“印”；其理趣深奥秘密，故云“密”。密宗多修密印法门，以身、口、意“三密相应”，手结印，心观想，口持咒，以求证佛果。
●《大日经·密印品》：“身分举动住止，应知皆是密印；舌相所转众多言语，应知皆是真言。”
3.佛教禅宗指达摩西来所传的直指人心的“心印”。此“心印”为“教外别传”，故称“密”。
●清龚自珍《最录天台传佛心印记》：“其曰传佛心印何也？达摩之东，此方人争言西土二十八祖佩佛密印……且曰：‘佛果有密印欤？教外果有别传欤？’”
【密印】㊀卽蜜印。死後追贈官職所賜的蠟印。唐 劉禹錫 劉夢得集十七 代杜司徒謝追贈表：“紫書忽降於重霄，密印榮加於厚夜。”又二八 彭陽侯令狐氏先廟碑：“密印纍纍，邦族聳慕。”參見“蜜印”。㊁佛教謂諸佛菩薩各有本誓，爲標志此本誓，以兩手十指形種種之相爲印象、印契，其理趣深奧秘密，故稱密印。大日經 密印品：“身分舉動住止，應知皆是密印。”參見“密宗”。