唯
拼音：wéi
释义：1.连词。表示让步，相当于“就是”“即使”。2.表示应答声（用于对长者，表示恭敬）。3.［唯唯诺诺］形容不敢提出意见，一味顺从别人。
组词
唯一 唯独 唯才是举 唯唯诺诺 唯我独尊 唯利是图 唯命是从 唯妙唯肖 唯所欲为 唯物主义拼音
wéi笔顺
丨 𠃍 一 丿 丨 丶 一 一 一 丨 一“口”上宽下窄，大小适中。“隹”横画均匀、平行，竖画正直；底横稍长，并高于左竖；右竖对上点。
同音字
拼音为wéi的字 拼音为wei的字基础解释
1.副词。单单；只：～有。～恐落后。 2.叹词。表示答应：～～诺诺。～～否否。详细解释
(形声。从口,隹( zhuī)声。本义:急声回答声) 同本义
唯者,应之速而无疑也。——《助字辨略》朱注
子曰:“参乎!吾道一以贯之。” 曾子曰:“唯。”——《论语·里仁》
秦王跽而请曰:“先生何以幸教寡人?” 范睢曰:“唯,唯。”——《史记·范睢蔡泽列传》
又如:唯阿(唯、阿同为应对 语词。比喻差别不大);唯俞(应答辞);唯唯(恭逊的应辞);唯诺(应答;连 声应诺而不表异议)
只有,只是
唯圣人为能和。
唯北狄野心。——南朝梁· 丘迟《与陈伯之书》
唯余其一。——吴均《与朱元思书》
唯巨石岿然。——《吕氏春秋·慎行论》
又如:唯心(佛教语,谓一切诸法(指万事万物),唯有内心。无心外之法。也称“唯识”);唯谨(唯有谨慎)
以,因为
唯无德也。——《国语·晋语》
冀之既病,则亦唯君故。——《左传》
表示希望、祈使
唯大王与群臣熟计议之。——《史记》
表示听任、任随 。常和“所”搭配
唯所纳之,无不如志。——《左传》
虽然,纵使 ——表示让步关系
[公孙] 弘、[ 张] 汤深心疾黯,唯天子亦不说也。——《史记》
表示肯定
如地如天,何私何亲;如月如日,唯君之节。——《管子》
用于句首,无实义
唯求则非邦。——《论语·先进》
唯天子,受命于天。——《礼记·表记》
今乃立六国后,唯无复立者。——《汉书》
唯进修是急。——清· 刘开《问说》
唯师心自用。
唯道之所成。
〈副〉
〈助〉
按字解释
词典解释
唯唯-中華語文大辭典唯唯ㄨㄟˊ ㄨㄟˊwéiwéi恭敬順從應答之詞。[例]～諾諾∣～連聲。
唯唯-辞源3【唯₂唯₂】㊀恭敬而順從的應答詞。文選 戰國 楚 宋玉 高唐賦 序：“王曰：‘試爲寡人賦之。’玉曰：‘唯唯。’”㊁應答詞，順應而不表示可否。戰國策 秦三：“秦王跪而請曰：‘先生何以幸教寡人？’范睢［ 雎］曰：‘唯唯。’”史記 太史公自序：“太史公曰：唯唯，否否，不然。”㊂相隨而行的樣子。詩 齊風 敝笱：“敝笱在梁，其魚唯唯。”韓詩作“遺遺”。玉篇：“瀢瀢，魚行相隨。”遺，爲“瀢”字之省，唯，爲“瀢”之假借。參閲 清 陳壽祺撰、陳喬樅述 韓詩遺説考五 其魚遺遺。
出处
引证
故事
造句
接龙
组词
wéi
1、[唯一]wéi yī
属性词。只有一个；独一无二：这是～可行的办法。他是我～的亲人。也作惟一。
2、[唯心]wéi xīn
1.佛教语。谓一切诸法（指万事万物），唯有内心，无心外之法。也称唯识。语本《华严经·十地品》：“三界所有，唯是一心。”《楞伽经》：“由自心执著，心似外境转，彼所见非有，是故説唯心。”参见“唯识”。 2.即唯心主义。
3、[唯独]wéi dú
也作惟独。副词。单单；只有：大家都睡了，～他还在那里工作。
4、[惟命是从]wéi mìng shì cóng
同“唯命是从”。
5、[唯恐]wéi kǒng
只怕：～落后。～迟到。也作惟恐。
6、[唯利是图]wéi lì shì tú
也作惟利是图。一心为利，别的什么也不顾：损人利己，～，是资本家的本性。
7、[唯唯诺诺]wéi wéi nuò nuò
诺诺：答应的声音。形容自己没有主意，一味附和，恭顺听从的样子。
8、[唯爱]wéi ài
心中唯一的，仅有的爱，独一无二的，唯美的爱。
9、[唯识]wéi shí
佛教语。谓一切事物皆为人的耳、目、口、鼻、身、意、神识、灵性等八识所变现，没有心外之物。
10、[一唯]yī wéi
1.语出《论语·里仁》：“子曰：‘参 乎！吾道一以贯之。’曾子 曰：‘唯。’”后因以“一唯”谓应诺迅速，全无疑问。《朱子语类》卷四一：“颜子 问目，却是初学时；曾子 一唯，年老成熟时也。”明 李贽《寄焦弱侯书》：“观自言 回 死则亡，未闻有好学者，则 参 虽一唯，亦不得谓之好学矣。” 2.谓完全听从。明 沉德符《野获编·内阁三·相公投刺司礼》：“冯保 势虽张，然一唯 江陵 指麾。”《初刻拍案惊奇》卷十：“何消如此多疑！使得，使得。一唯尊命，只求快些。”
11、[唯诺]wéi nuò
1.亦作“唯喏”。应答。 2.形容卑恭顺从。
12、[唯然]wéi rán
1.独有貌。 2.微弱貌。唯，轻应声。
13、[岂唯]qǐ wéi
亦作“岂惟”。亦作“岂维”。难道只是；何止。《左传·襄公二年》：“吾子之请，诸侯之福也，岂唯寡君赖之。”《庄子·逍遥游》：“岂惟形骸有聋盲哉！夫知也有之。”《楚辞·离骚》：“杂申椒与菌桂兮，岂维纫夫蕙茝。”《后汉书·张衡传》：“夫情胜其性，流遯忘反，岂唯不肖，中才皆然。”《新唐书·突厥传上》：“诚能復两渠之饶，诱农夫趣耕，择险要，缮城垒，屯田蓄力，河 陇 可復，岂唯自守而已。”宋 苏轼《和东方有一士》：“岂惟舞独鹤，便可躡飞鸞。还将岭茅瘴，一洗月闕寒。”明 王守仁《大学问》：“其与天地万物而为一也。岂惟大人，虽小人之心亦莫不然。”
14、[不唯]bù wéi
1.犹言非因。《左传·僖公五年》：“桓、庄 之族何罪？而以为戮，不唯偪乎？” 2.不仅；不但。唐 韩愈《韩滂墓志铭》：“羣辈来见，皆曰：‘滂 之大进，不唯於文词，为人亦然。’”金 王若虚《论语辨惑四》：“以予观之，不唯于语法不顺，而义亦未完也。”王汶石《少年突击手》：“凡是他能做的事，妈妈不唯自己不帮忙，奶奶要帮忙，她还不让呢。”
15、[唯毋]wéi wú
只是不要。
16、[唯喏]wéi nuò
见“唯诺”。
17、[阿唯]ā wéi
唯唯喏喏，迎合顺从。
18、[唯复]wéi fù
还是。用在疑问句，表示选择。
19、[唯其]wéi qí
也作惟其。文言连词。表示因果关系，有“正因为”的意思。
20、[奸唯]jiān wéi
亦作“姧唯”。犹奸回。奸恶邪僻。
21、[匪唯]fěi wéi
见“匪惟”。
22、[应唯]yìng wéi
古代礼仪。口应“唯”声，表示遵从。多用于对尊长。
23、[独唯]dú wéi
见“独惟”。
24、[非唯]fēi wéi
亦作“非惟”。不只；不仅。《左传·昭公八年》：“子大叔 曰：‘若何弔也？其非唯我贺，将天下实贺。’”汉 司马相如《封禅文》：“非唯雨之，又润泽之。”明 李东阳《＜琼楼吟稿＞序》：“﹝ 杜 诗﹞非惟不易学，亦不易读也。”
25、[唯名论]wéi míng lùn
中世纪经院哲学围绕个别与共相的关系之争形成的两个对立派别。
26、[唯理论]wéi lǐ lùn
认识论中的一派，同“经验论”相对，片面夸大理性认识的作用，认为理性是获得知识的唯一泉源，否认理性认识要依赖于感性经验。
27、[唯光论]wéi guāng lùn
简而言之，就是用“光”来标志客观实在，并用其内在形式“感光”与“转换光”来表象世界，这种哲学范畴就叫做唯光论。
28、[唯我独尊]wéi wǒ dú zūn
也作惟我独尊。原为佛教用语。《景德传灯录》卷二六相州天平山从漪禅师曾说：“唯我独尊。” 后用以形容极端自高自大。
29、[唯物主义]wéi wù zhǔ yì
哲学中两大派别之一，认为世界按它的本质来说是物质的，是在人的意识之外，不依赖于人的意识而客观存在的。物质是第一性的，意识是物质存在的反映，是第二性的。世界是可以认识的。唯物主义经历了朴素唯物主义、形而上学唯物主义和辩证唯物主义三个发展阶段。
30、[唯快不破]wéi kuài bù pò
只有迅速，速度迅捷，才不能被破，意思是讲究全速，速度越快，胜算越高。
31、[任人唯亲]rèn rén wéi qīn
任用跟自己关系密切的人，而不管他德才如何。
32、[唯命是从]wéi mìng shì cóng
唯命是听。也作惟命是从。
33、[唯吾知足]wéi wú zhī zú
最早出现在汉朝的古钱币上，利用了方孔钱中间的那个方孔作“口”字偏旁，上、下、左、右共用一个“口”字，所以后人又称它为“借口钱”。
34、[唯渐无顿]wéi jiàn wú dùn
佛学术语，禅源诸诠三曰：‘若远推宿世，则唯渐无顿。今顿见者，已是多生渐薰而发现也。
35、[唯乐直言]wéi lè zhí yán
只喜欢正直的言论。
36、[进退唯谷]jìn tuì wéi gǔ
无论是进还是退，都是处在困境之中。形容进退两难。
37、[用人唯才]yòng rén wéi cái
用人要选用有才能的人的意思。
38、[唯妙唯肖]wéi miào wéi xiào
形容描绘或仿造得简直和真的一模一样。亦作“惟妙惟肖”。
39、[奉令唯谨]fèng lìng wéi jǐn
指遵守命令，不敢稍有违背。
40、[唯楚有才]wéi chǔ yǒu cái
皇上问：“彭浚，你家哪里？”彭浚答：“头顶鸟岭峰，脚踏双凤桥，前有珍珠堆，后有银珠岭，左有金花桥，右有银花桥，小臣住在王子塘。