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驾说

拼音

jià shuō

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同音字

拼音为jià的字 拼音为shuō的字 拼音为jia的字 拼音为shuo的字

基础解释

1.传布学说。汉 扬雄《法言·学行》:“天之道不在 仲尼 乎?仲尼 驾説者也。不在兹儒乎?”李轨 注:“驾,传也。”宋 孙复《谕学》诗:“斯文下衰吁已久,勉思驾説扶颠危。” 2.托言;谎称。《醒世姻缘传》第七回:“得无谓国家多事,寇在门庭,驾説沉疴,脱身规避耶?”《醒世姻缘传》第十回:“两个外差着实强辩,驾説:‘晁监生 被 计都 父子纠领了族人,打得伤重,至今不曾起牀。’” 3.指马的役使和休息。説,通“税”。《周礼·夏官·趣马》:“趣马掌赞正良马而齐其饮食,简其六节,掌驾説之颁。”郑玄 注:“用马之第次。”孙诒让 正义:“此读颁为班也。《小尔雅·广詁》云:‘班,次也。’驾説有第次者。欲均其劳逸。谓若《左·宣十二年传》云‘楚子 为乘广三十乘,分为左右。右广鷄鸣而驾,日中而説,左则受之,日入而説’是也。”

详细解释

  1. 传布学说。

    汉 扬雄 《法言·学行》:“天之道不在 仲尼 乎? 仲尼 驾説者也。不在兹儒乎?” 李轨 注:“驾,传也。” 宋 孙复 《谕学》诗:“斯文下衰吁已久,勉思驾説扶颠危。”

  2. 托言;谎称。《醒世姻缘传》第七回:“得无谓国家多事,寇在门庭,驾説沉疴,脱身规避耶?”《醒世姻缘传》第十回:“两个外差着实强辩,驾説:‘ 晁监生 被 计都 父子纠领了族人,打得伤重,至今不曾起牀。’”

  3. 指马的役使和休息。説,通“ 税 ”。《周礼·夏官·趣马》:“趣马掌赞正良马而齐其饮食,简其六节,掌驾説之颁。” 郑玄 注:“用马之第次。” 孙诒让 正义:“此读颁为班也。

    《小尔雅·广詁》云:‘班,次也。’驾説有第次者。欲均其劳逸。谓若《左·宣十二年传》云‘ 楚子 为乘广三十乘,分为左右。右广鷄鸣而驾,日中而説,左则受之,日入而説’是也。”

按字解释

词典解释

驾说-汉语大词典

驾说(I)1.传布学说。
●汉扬雄《法言·学行》:“天之道不在仲尼乎?仲尼驾说者也。不在兹儒乎?”
李轨注:“驾,传也。”
●宋孙复《谕学》诗:“斯文下衰吁已久,勉思驾说扶颠危。”
2.托言;谎称。
●《醒世姻缘传》第七回:“得无谓国家多事,寇在门庭,驾说沉痾,脱身规避耶?”
●《醒世姻缘传》第十回:“两个外差着实强辩,驾说:‘晁监生被计都父子纠领了族人,打得伤重,至今不曾起床。’”
驾说(II)指马的役使和休息。说,通“税”。
●《周礼·夏官·趣马》:“趣马掌赞正良马而齐其饮食,简其六节,掌驾说之颁。”
郑玄注:“用马之第次。”
●孙诒让正义:“此读颁为班也。《小尔雅·广诂》云:‘班,次也。’驾说有第次者。欲均其劳逸。谓若《左·宣十二年传》云‘楚子为乘广三十乘,分为左右。右广鸡鸣而驾,日中而说,左则受之,日入而说’是也。”

驾说-教育部重編國語辭典

同:駕說

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