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颜回

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颜回-中華語文大辭典

同:顏回

颜回-中国神话大词典

颜回
人名。一作“颜渊”。《古小说钩沈》辑《小说》:“孔子尝使子贡出,久而不返。占之遇鼎,弟子皆言无足不来,颜回掩口而笑。孔子曰:‘回笑,是谓赐必来也。’因问曰:‘何以知赐来?’对曰:‘无足者,盖乘舟而来,赐且至矣。’明旦,子贡乘潮至。”由此足见颜渊之智。《琱玉集·聪慧篇》:“路妇不知何处人也。孔子游行见之,头戴舄牙栉,谓诸弟子曰:‘谁能得之?’颜渊曰:‘回能得之。’即往至妇人前,跪而曰:‘吾有徘徊之山,百草生其上,有枝而无叶,万兽集其里,有饮而无食,故从夫人借罗网而捕之。’妇人即取栉与之。颜渊曰:‘夫人不问由委,乃取栉与回,何也?’妇人答曰:‘徘徊之山者,是君头也;百草生其上有枝而无叶者,是君发也;万兽集其里者,是君虱也;借网捕之者,是吾栉也:以故取栉与君,何怪之有?’颜渊嘿然而退。孔子闻之曰:‘妇人之智尚尔,况于学士者乎?’”此以见颜渊之辩也。《小说》又云:“颜渊、子路共坐于门,有鬼魅求见孔子,其目若日,其形甚伟。子路失魄口噤,颜渊乃纳屐拔剑而前,卷扯其腰,于是化为蛇,遂斩之。孔子出观,叹曰:‘勇者不惧,知者不惑,仁者有勇,勇者不必有仁。’”此谓颜渊之智仁勇兼具也。而汉王充《论衡·书虚》云:“颜渊与孔子俱上鲁太山,孔子东南望,吴阊门外有系白马,引颜渊指以示之,曰:‘若见吴阊门乎?’曰:‘有如系练之状。’孔子抚其目而正之,因与俱下。下而颜渊发白齿落,遂以病死。”则谓颜渊伤于体力较差,精神不支,未能与孔子相颉颃也。《文选·任昉〈王文宪集序〉》李善注引《论语撰考谶》云:“颜回有角额,似月形。”今俗称“凹额头”者是矣。其面状亦体弱憔悴之征,宜其不永于年也。参见“孔子”(83页)、“子贡”(28页)、“子路”(29页)。

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