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陵溪

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基础解释

山陵与溪涧。《管子·侈靡》:“制之陵谿,立鬼神而谨祭。”尹知章 注:“每大陵深谿皆有灵焉,立鬼神之祠使人祭之。”

详细解释

  1. 山陵与溪涧。《管子·侈靡》:“制之陵谿,立鬼神而谨祭。” 尹知章 注:“每大陵深谿皆有灵焉,立鬼神之祠使人祭之。”

按字解释

词典解释

陵溪-汉语大词典

陵溪山陵与溪涧。
●《管子·侈靡》:“制之陵溪,立鬼神而谨祭。”
尹知章注:“每大陵深溪皆有灵焉,立鬼神之祠使人祭之。”

武陵溪-全唐诗宋词元曲典故辞典

武陵溪
【出典】 见“武陵源”条。又,唐·王之涣《惆怅词》:“晨肇重来路已迷,碧桃在谢武陵溪。” 又,见“刘阮”条。
【释义】 武陵溪常被诗家比作世外桃源,比作隐士们的隐居处或风景优美的地方,也可比作仙境。王之涣此诗中“晨”、“肇”指刘晨、阮肇事,他俩在天台山遇仙,后思念家乡下山,等到又回山去,却找不到神仙洞了。元曲中有时也将佳人住的地方或与佳人绸缪的地方,比作“武陵溪”,是从此转用而来。
【例句】 ①正情浓夏日双飞燕,早情疏秋暮合欢扇。武陵溪引入鬼门关,楚阳台架到森罗殿。(范康[仙吕·寄生草]《酒色财气》之二)此处武陵溪比作温柔乡,指刘晨事,与“楚阳台”典连用。参“桃源洞”条。②贾充宅守定粉墙缺,武陵溪涧花儿钉了桩橛。(佚名套曲[双调·珍珠马]《情》)这里的“武陵溪”所用的意思是刘、阮的神人恋爱故事,武陵溪钉桩橛意为婚姻有障碍。③春光在眼前,争奈玉人不见,将一座梵王宫疑是武陵源。(王实甫《西厢记》第一本第一折[赚煞])张生见莺莺美似天仙,将梵王宫即寺院疑为天台山仙境,用刘阮典故。④武陵溪寻配偶,桃源洞成秦晋。(关汉卿杂剧《山神庙裴度还带》第四折[雁儿落])此二句皆言婚姻事,用刘阮典故。⑤只疑身在武陵游,流水桃花隔岸羞;咫尺刘郎肠已断,为谁含笑倚墙头? (白朴杂剧《裴少俊墙头马上》第一折)李千金道白,将裴生比刘郎,自比天台山仙女。

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