苏门啸
拼音
sū mén xiào笔顺
同音字
拼音为sū的字 拼音为mén的字 拼音为xiào的字 拼音为su的字 拼音为men的字 拼音为xiao的字基础解释
《晋书·阮籍传》：“籍 尝於 苏门山 遇 孙登，与商略终古及栖神导气之术。详细解释
《晋书·阮籍传》：“ 籍 尝於 苏门山 遇 孙登 ，与商略终古及栖神导气之术。
登 皆不应， 籍 因长啸而退。至半岭，闻有声若鸞凤之音，响乎巖谷，乃 登 之啸也。”后以“苏门啸”指嘨咏。亦比喻高士的情趣。 唐 孟浩然 《题终南翠微寺空上人房》诗：“风泉有清音，何必 苏门 啸。” 宋 林逋 《中峰》诗：“自爱 苏门 啸，怀贤思不羣。” 宋 陆游 《谢徐志父帐干惠诗编》诗：“舂容清庙歌，縹緲 苏门 啸。”
按字解释
词典解释
苏门啸-全唐诗宋词元曲典故辞典苏门啸
【出典】 《三国志》卷二十一《魏书·王粲传》附《阮籍传》南朝宋·裴松之注引《魏氏春秋》：“籍少时尝游苏门山，苏门山有隐者，莫知名姓，有竹实数斛、臼杵而已。籍从之，与谈太古无为之道，及论五帝三王之义，苏门生萧然曾不经听。籍乃对之长啸，清韵响亮，苏门生逌尔而笑。籍既降，苏门生亦啸，若鸾凤之音焉。至是，籍乃假苏门先生之论以寄所怀。其歌曰：‘日没不周西，月出丹渊中，阳精蔽不见，阳光代为雄。亭亭在须臾，厌厌将复隆。富贵俯仰间，贫贱何必终。’”《世说新语·栖逸》：“阮步兵啸，闻数百步。苏门山中，忽有真人，樵伐者咸共传说。阮籍往视，见其人拥膝岩侧。籍登岭就之，箕踞相对。……籍因对之长啸。良久，乃笑曰‘可更作’。籍复啸。意尽，退，还半岭许，闻上��然有声，如数部鼓吹，林谷传响，顾看，乃向人啸也。”又，据《晋书》卷四十九《阮籍传》，阮籍于苏门山所遇者为孙登。
【释义】 三国魏名士阮籍曾于苏门山访隐士“苏门先生”(或说即孙登)，二人相继长啸，后世用作咏隐士情趣的典故。
【例句】 ①风泉有清音，何必苏门啸。(孟浩然《题终南翠微寺空上人房》1624)这里活用“苏门啸”典，借以赞美山寺幽隐及空上人情怀高雅。②敢为苏门啸，庶作梁父吟。(杜甫《上后园山脚》2344)这里以“苏门啸”为喻，自述心情难以闲逸。③鹤传居士舞，猿得苏门啸。(钱起《过温逸人旧居》2614)这里借苏门啸烘托温逸人的高逸情致。④莫嗟太常屈，便入苏门啸。(韩翃《送李湜下第归卫州便游河北》2729)这里以“苏门啸”喻指退隐，劝李湜落第后不要灰心。⑤尝希苏门啸，讵厌巴树猿。(元稹《酬独孤二十六送归通州》4501)这里用孙登“苏门长啸”事，表达自己仰慕其人超然世外的心情。⑥严子垂钓日，苏门长啸时。(白居易《秋池独汛》5111)这里用孙登长啸典，表现自己秋游时闲逸情怀。
苏门啸
【出典】 见“长啸苏门”条。
【释义】 见“长啸苏门”条。
【例句】 道人越布单衣，兴高爱学苏门啸。(史达祖《龙门吟曲·陪节欲行，留别社友》2345)这里用孙登长啸事，抒写隐逸情怀。