胎元
拼音
tāi yuán笔顺
同音字
拼音为tāi的字 拼音为yuán的字 拼音为tai的字 拼音为yuan的字基础解释
1.道教谓人的元气。《太平广记》卷二七引 前蜀 杜光庭《仙传拾遗·唐若山》：“若山 尝好长生之道，弟 若水，为 衡岳 道士，得胎元谷神之要。”《全元散曲·点绛唇·道词》：“若説着胎元根蒂，只除是含光默默守虚极。” 2.中医谓母体中培养胎儿的元气。《医宗金鉴·痘症心法要诀·痘原》：“痘禀胎元出不再，毒之深浅重轻识。”注：“古人谓痘禀胎毒，此定论也。惟禀於胎元，故一出不再出也。”《天雨花》第二四回：“谁知伤了胎元，至今未愈。” 3.事物的初始。郭沫若《创造十年续篇》三：“先从文艺的胎元形态……追求出文艺的细胞成分。”详细解释
道教谓人的元气。
《太平广记》卷二七引 前蜀 杜光庭 《仙传拾遗·唐若山》：“ 若山 尝好长生之道，弟 若水 ，为 衡岳 道士，得胎元谷神之要。”《全元散曲·点绛唇·道词》：“若説着胎元根蒂，只除是含光默默守虚极。”
中医谓母体中培养胎儿的元气。
《医宗金鉴·痘症心法要诀·痘原》：“痘禀胎元出不再，毒之深浅重轻识。”注：“古人谓痘禀胎毒，此定论也。惟禀於胎元，故一出不再出也。”《天雨花》第二四回：“谁知伤了胎元，至今未愈。”
事物的初始。
郭沫若 《创造十年续篇》三：“先从文艺的胎元形态……追求出文艺的细胞成分。”
按字解释
词典解释
胎元-汉语大词典胎元1.道教谓人的元气。
●《太平广记》卷二七引前蜀杜光庭《仙传拾遗·唐若山》：“若山尝好长生之道，弟若水，为衡岳道士，得胎元谷神之要。”
●《全元散曲·点绛唇·道词》：“若说着胎元根蒂，只除是含光默默守虚极。”
2.中医谓母体中培养胎儿的元气。
●《医宗金鉴·痘症心法要诀·痘原》：“痘禀胎元出不再，毒之深浅重轻识。”
●注：“古人谓痘禀胎毒，此定论也。惟禀于胎元，故一出不再出也。”
●《天雨花》第二四回：“谁知伤了胎元，至今未愈。”
3.事物的初始。
●郭沫若《创造十年续篇》三：“先从文艺的胎元形态……追求出文艺的细胞成分。”