紫玉
拼音
zǐ yù笔顺
同音字
拼音为zǐ的字 拼音为yù的字 拼音为zi的字 拼音为yu的字基础解释
1.紫色宝玉。古代以为祥瑞之物。《宋书·符瑞志下》：“黄银紫玉，王者不藏金玉，则黄银紫玉光见深山。”南朝 梁 刘勰《文心雕龙·正纬》：“白鱼赤鸟之符，黄金紫玉之瑞。” 2.传说中 春秋 时 吴王 夫差 小女名。亦名 小玉。据 晋 干宝《搜神记》载：吴王 夫差 小女 紫玉，年十八，悦童子 韩重，欲嫁而为父所阻，气结而死。重 游学归，吊 紫玉 墓。玉 形现，并赠 重 明珠。玉 托梦于王，夫人闻之，出而抱之，玉 如烟而没。后遂用以指多情少女。王闿运《采芬女子墓志铭》：“出郊而望，但见 紫玉 之烟；舞鹤还来，俱入泉台之镜。” 3.用为女子早逝之典。唐 李白《经乱后将避地剡中留赠崔宣城》诗：“胡牀紫玉笛，却坐青云叫。”唐 杜甫《桃竹杖引赠章留后》诗：“斩根削皮如紫玉，江妃水仙惜不得。” 4.紫竹的别名。南唐 陈陶《题僧院紫竹》诗：“霞杯传縹叶，羽管吹紫玉。”元 陈旅《次韵友人京华即事》：“仙女乘鸞吹紫玉，才人骑马勒黄金。”清 纳兰性德《琵琶仙·中秋》词：“一任紫玉无情，夜寒吹裂。” 5.古人多截紫竹为箫笛，因以紫玉为箫笛之代称。详细解释
紫色宝玉。古代以为祥瑞之物。
《宋书·符瑞志下》：“黄银紫玉，王者不藏金玉，则黄银紫玉光见深山。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·正纬》：“白鱼赤鸟之符，黄金紫玉之瑞。”
传说中 春秋 时 吴王 夫差 小女名。亦名 小玉 。据 晋 干宝 《搜神记》载： 吴王 夫差 小女 紫玉 ，年十八，悦童子 韩重 ，欲嫁而为父所阻，气结而死。
重 游学归，吊 紫玉 墓。 玉 形现，并赠 重 明珠。 玉 托梦于王，夫人闻之，出而抱之， 玉 如烟而没。后遂用以指多情少女。 王闿运 《采芬女子墓志铭》：“出郊而望，但见 紫玉 之烟；舞鹤还来，俱入泉台之镜。”
用为女子早逝之典。
唐 李白 《经乱后将避地剡中留赠崔宣城》诗：“胡牀紫玉笛，却坐青云叫。” 唐 杜甫 《桃竹杖引赠章留后》诗：“斩根削皮如紫玉，江妃水仙惜不得。”
紫竹的别名。
南唐 陈陶 《题僧院紫竹》诗：“霞杯传縹叶，羽管吹紫玉。” 元 陈旅 《次韵友人京华即事》：“仙女乘鸞吹紫玉，才人骑马勒黄金。” 清 纳兰性德 《琵琶仙·中秋》词：“一任紫玉无情，夜寒吹裂。”
古人多截紫竹为箫笛，因以紫玉为箫笛之代称。
按字解释
词典解释
紫玉-辞源3【紫玉】㊀玉名。古以爲瑞物。藝文類聚八三 禮斗威儀：“君乘金而王，則紫玉見於深山。”宋書 符瑞志下：“王者不藏金玉，則黃銀紫玉，光見深山。”㊁傳説 春秋時 吳王 夫差小女名 紫玉，愛慕 韓重，不得成婚，氣結而死。重游學歸，往 玉墓哀弔。玉形現，贈 重明珠，並作歌。重欲抱之，玉如煙而没。見 晉 干寶 搜神記十六。後喻少女去世有“紫玉成煙”之語，本此。㊂古人多截紫竹爲簫笛，因以紫玉爲簫笛的代稱。全唐詩七四五 陳陶 題僧院紫竹：“霞杯傳縹葉，羽管吹紫玉。”
紫玉-中国神话大词典紫玉
人名。晋干宝《搜神记》卷十六：“吴王夫差小女，名曰紫玉。童子韩重有道术，女悦之，私交信问，许为之妻。重学于齐鲁之间，临去，属其父母，使求婚。王怒，不与女。玉结气死，葬阊门之外。三年重归，往吊于墓前。玉魂从墓出，见重，歔欷流涕，要重还冢。玉与之饮宴，留三日三夜，尽夫妇之礼。临出，取径寸明珠以送重，曰：‘若至吾家，敬致大王。’重既出，遂诣王，自说其事。王大怒曰：‘吾女既死，而重造讹言，以玷秽亡灵。此不过发冢取物，而托之鬼神。’趣收重。重走脱，至玉墓所诉之。玉曰：‘无忧。今归白王。’王妆梳，忽见玉，惊愕悲喜，问曰：‘尔缘何生？’玉跪而言曰：‘昔诸生韩重，来求玉，大王不许。玉名毁义绝，自致身亡。重从远还，诣冢吊唁。感其笃终，辄与相见，因以珠遗之。不为发冢，愿勿推治。’夫人闻之，出而抱之，玉如烟然。”
出处
引证
故事
造句
zǐ yù
1、以下是紫玉淮山宴，二人份，有主食、热菜、甜品。