瀛洲
拼音
yíng zhōu笔顺
同音字
拼音为yíng的字 拼音为zhōu的字 拼音为ying的字 拼音为zhou的字基础解释
1.亦作“瀛州”。传说中的仙山。《列子·汤问》：“渤海 之东，不知几亿万里……其中有五山焉，一曰 岱舆，二曰 员嶠，三曰 方壶，四曰 瀛洲，五曰 蓬莱 ……所居之人，皆仙圣之种。”《史记·秦始皇本纪》：“齐 人 徐市 等上书，言海中有三神山，名 蓬莱、方丈、瀛洲，僊人居之。”唐 李白《梦游天姥吟留别》：“海客谈 瀛洲，烟涛微茫信难求。”明 无名氏《鸣凤记·邹林游学》：“瀛洲 同泛济川船，伊吾共仗屠龙剑。” 2.借指 日本。章炳麟《狱中赠邹容》诗：“邹容 吾小弟，被髮下 瀛洲。”鲁迅《集外集·＜题三义塔＞诗》：“偶值大心离火宅，终遗高塔念 瀛洲。” 3.唐太宗 为网罗人才，设置文学馆，任命 杜如晦、房玄龄 等十八名文官为学士，轮流宿于馆中，暇日，访以政事，讨论典籍。又命 阎立本 画像，褚亮 作赞，题名字爵里，号“十八学士”。时人慕之，谓“登瀛洲”。事见《新唐书·褚亮传》。后来的诗文中常用“登瀛洲”、“瀛洲”比喻士人获得殊荣，如入仙境。宋 王禹偁《病起归思》诗之二：“四十为郎非不偶，况曾提笔直 瀛州。”明 沉鲸《双珠记·廷对及第》：“朝登 瀛洲，暮赐莲炬。”清 陈梦雷《杨椒山先生祠》诗：“衅开马市英魂恨，庙焕 瀛洲 俎豆香。”参见“登瀛洲”。详细解释
亦作“ 瀛州 ”。传说中的仙山。
《列子·汤问》：“ 渤海 之东，不知几亿万里……其中有五山焉，一曰 岱舆 ，二曰 员嶠 ，三曰 方壶 ，四曰 瀛洲 ，五曰 蓬莱 ……所居之人，皆仙圣之种。”《史记·秦始皇本纪》：“ 齐 人 徐市 等上书，言海中有三神山，名 蓬莱 、 方丈 、 瀛洲 ，僊人居之。” 唐 李白 《梦游天姥吟留别》：“海客谈 瀛洲 ，烟涛微茫信难求。” 明 无名氏 《鸣凤记·邹林游学》：“ 瀛洲 同泛济川船，伊吾共仗屠龙剑。”
借指 日本 。
章炳麟 《狱中赠邹容》诗：“ 邹容 吾小弟，被髮下 瀛洲 。” 鲁迅 《集外集·＜题三义塔＞诗》：“偶值大心离火宅，终遗高塔念 瀛洲 。”
唐太宗 为网罗人才，设置文学馆，任命 杜如晦 、 房玄龄 等十八名文官为学士，轮流宿于馆中，暇日，访以政事，讨论典籍。又命 阎立本 画像， 褚亮 作赞，题名字爵里，号“十八学士”。时人慕之，谓“登瀛洲”。事见《新唐书·褚亮传》。后来的诗文中常用“登瀛洲”、“瀛洲”比喻士人获得殊荣，如入仙境。
宋 王禹偁 《病起归思》诗之二：“四十为郎非不偶，况曾提笔直 瀛州 。” 明 沉鲸 《双珠记·廷对及第》：“朝登 瀛洲 ，暮赐莲炬。” 清 陈梦雷 《杨椒山先生祠》诗：“衅开马市英魂恨，庙焕 瀛洲 俎豆香。”参见“ 登瀛洲 ”。
按字解释
词典解释
瀛洲-中国神话大词典瀛洲
①神山名。《史记·封禅书》：“蓬莱、方丈、瀛洲，此三神山者，其传在渤海中，去人不远。”参见“三神山”（17页）。②洲名。《十洲记》：“瀛洲在东海中，地方四千里，上生神芝仙草。又有玉石，高且千丈。出泉如酒，味甘，名之为玉醴泉，饮之数升辄醉，令人长生。洲上多仙家，风俗似吴人，山川如中国也。”按：此瀛洲亦当是神山瀛洲传说之演变。
瀛洲
【出典】 见“三山”条。又，唐·李白《梦游天姥吟留别》诗：“海客谈瀛洲，烟波微茫信难求。”(见《全唐诗》卷一七三)
【释义】 瀛洲是古代神话传说中的海上仙山。
【例句】 ①梦草闲眠，流觞浅醉，一春总见瀛洲事。(晏几道《踏莎行》[绿径穿花]253)这是在春游中所见，仿佛到了瀛洲仙山，如梦如醉。②德星今夜聚清湘，岂羡蓬莱方丈。(郭应祥《西江月·韩亨道席上次方孚若韵》2223)这是说今夜贤人聚会，何必羡慕蓬莱方丈去求仙。著身已是瀛洲。问更有长生别药不。(姚勉《沁园春·寿陈中书》3095)这是说陈氏身居要职，有如已经身在瀛洲仙岛，不必再求什么长生药了。
出处
引证
故事
造句
yíng zhōu
1、当年兰陵王在瀛洲时，因一位名叫阳士深的参军的诬告而被免官。