梵志
拼音
fàn zhì笔顺
同音字
拼音为fàn的字 拼音为zhì的字 拼音为fan的字 拼音为zhi的字基础解释
1.梵语意译。指婆罗门。印度 古代四个种姓之一。《旧唐书·西戎传·天竺》：“俗皆徒跣。衣重白色，惟梵志种姓披白叠以为异。”《翻译名义集·外道》：“婆罗门……其人种类，自云从梵天口生，四姓中胜，独取梵名，惟五 天竺 有，餘国即无。诸经中梵志即同此名。” 2.梵语意译。古 印度 一切“外道”出家者的通称。《大智度论》卷五六：“梵志者，是一切出家外道。若有承用其法者，亦名梵志。”南朝 梁 萧统《同泰僧正讲》诗：“若人聆至寂，寄説表真冥；能令梵志遣，亦使群魔惊。”唐 玄奘《大唐西域记·健驮逻国》：“初，尊者（脇尊者）之为梵志师也，年垂八十，捨家染衣。”宋 陈善《扪虱新话·＜原道＞闢佛老》：“如《寳云经》所説，菩萨善解回转外道方便。菩萨於外道中化作七梵志、尼犍就学经法，精进勇猛，细密威仪，胜彼外道。”详细解释
梵语意译。指婆罗门。
印度 古代四个种姓之一。《旧唐书·西戎传·天竺》：“俗皆徒跣。衣重白色，惟梵志种姓披白叠以为异。”《翻译名义集·外道》：“婆罗门……其人种类，自云从梵天口生，四姓中胜，独取梵名，惟五 天竺 有，餘国即无。诸经中梵志即同此名。”
梵语意译。古 印度 一切“外道”出家者的通称。
《大智度论》卷五六：“梵志者，是一切出家外道。若有承用其法者，亦名梵志。” 南朝 梁 萧统 《同泰僧正讲》诗：“若人聆至寂，寄説表真冥；能令梵志遣，亦使群魔惊。” 唐 玄奘 《大唐西域记·健驮逻国》：“初，尊者（ 脇尊者 ）之为梵志师也，年垂八十，捨家染衣。” 宋 陈善 《扪虱新话·＜原道＞闢佛老》：“如《寳云经》所説，菩萨善解回转外道方便。菩萨於外道中化作七梵志、尼犍就学经法，精进勇猛，细密威仪，胜彼外道。”
按字解释
词典解释
梵志-汉语大词典梵志1.梵语的意译。指婆罗门。
●印度古代四个种姓之一。
●《旧唐书·西戎传·天竺》：“俗皆徒跣。衣重白色，惟梵志种姓披白叠以为异。”
●《翻译名义集·外道》：“婆罗门……其人种类，自云从梵天口生，四姓中胜，独取梵名，惟五天竺有，余国即无。诸经中梵志即同此名。”
2.梵语的意译。古印度一切“外道”出家者的通称。
●《大智度论》卷五六：“梵志者，是一切出家外道。若有承用其法者，亦名梵志。”
●南朝梁萧统《同泰僧正讲》诗：“若人聆至寂，寄说表真冥；能令梵志遣，亦使群魔惊。”
●唐玄奘《大唐西域记·健驮逻国》：“初，尊者（胁尊者）之为梵志师也，年垂八十，舍家染衣。”
●宋陈善《扪虱新话·＜原道＞辟佛老》：“如《宝云经》所说，菩萨善解回转外道方便。菩萨于外道中化作七梵志、尼犍就学经法，精进勇猛，细密威仪，胜彼外道。”
【梵志】卽婆羅門。佛教謂爲外道之一。相傳婆羅門爲梵天之苗裔而行梵法，故婆羅門也稱梵志。摩訶僧祇律六：“梵志貪相現，龍則潛于淵。”婆沙論三四：“我今應往誑而惱之，遂自化作婆羅門像，……至彼王所。……王言：‘梵志，從何所來？’婆羅門言：‘從大海外。’”南朝 梁 蕭統 昭明太子集二 僧正詩：“能令梵志遣，亦使羣魔驚。”
出处
引证
故事
造句
fàn zhì
1、在曾梵志同期的象徵性作品中充斥著险象环生，四面受敌的场景。