朝享
拼音
cháo xiǎng笔顺
同音字
拼音为cháo的字 拼音为xiǎng的字 拼音为chao的字 拼音为xiang的字基础解释
1.古代天子祭祀宗庙。《周礼·春官·司尊彝》：“凡四时之间祀，追享、朝享，祼用虎彝、蜼彝，皆有舟。”郑玄 注：“朝享，谓朝受政於庙。”贾公彦 疏：“朝享谓朝受政於庙者，谓天子告朔於明堂，因即朝享。朝享，即祭法谓之月祭。”宋 沉括《梦溪笔谈·故事一》：“上亲郊庙，册文皆曰：恭荐岁事。先 景灵宫，谓之‘朝献’，次太庙，谓之‘朝饗’，末乃有事於南郊。”《清史稿·礼志五》：“又《周礼·大宗伯》：祫、禘、追享、朝享。解云：古者朝庙合祖而祭焉，故祫曰朝饗。” 2.犹朝拜；朝贡。《汉书·韦玄成传》：“威仪济济，朝享天子。”《资治通鉴·汉宣帝甘露二年》：“如使 匈奴 后嗣卒有鸟窜鼠伏，闕於朝享，不为畔臣，万世之长策也。”胡三省 注：“朝，朝见也。享，供时享也。享，献也。古者诸侯见於天子，必以所贡助祭於庙。”详细解释
古代天子祭祀宗庙。
《周礼·春官·司尊彝》：“凡四时之间祀，追享、朝享，祼用虎彝、蜼彝，皆有舟。” 郑玄 注：“朝享，谓朝受政於庙。” 贾公彦 疏：“朝享谓朝受政於庙者，谓天子告朔於明堂，因即朝享。朝享，即祭法谓之月祭。” 宋 沉括 《梦溪笔谈·故事一》：“上亲郊庙，册文皆曰：恭荐岁事。先 景灵宫 ，谓之‘朝献’，次太庙，谓之‘朝饗’，末乃有事於南郊。”《清史稿·礼志五》：“又《周礼·大宗伯》：祫、禘、追享、朝享。解云：古者朝庙合祖而祭焉，故祫曰朝饗。”
犹朝拜；朝贡。
《汉书·韦玄成传》：“威仪济济，朝享天子。”《资治通鉴·汉宣帝甘露二年》：“如使 匈奴 后嗣卒有鸟窜鼠伏，闕於朝享，不为畔臣，万世之长策也。” 胡三省 注：“朝，朝见也。享，供时享也。享，献也。古者诸侯见於天子，必以所贡助祭於庙。”
按字解释
词典解释
朝享-汉语大词典朝享1.亦作“朝飨”。古代天子祭祀宗庙。
●《周礼·春官·司尊彝》：“凡四时之间祀，追享、朝享，祼用虎彝、蜼彝，皆有舟。”
郑玄注：“朝享，谓朝受政于庙。”
●贾公彦疏：“朝享谓朝受政于庙者，谓天子告朔于明堂，因即朝享。朝享，即祭法谓之月祭。”
●宋沈括《梦溪笔谈·故事一》：“上亲郊庙，册文皆曰：恭荐岁事。先景灵宫，谓之‘朝献’，次太庙，谓之‘朝飨’，末乃有事于南郊。”
●《清史稿·礼志五》：“又《周礼·大宗伯》：祫、禘、追享、朝享。解云：古者朝庙合祖而祭焉，故祫曰朝飨。”
2.犹朝拜；朝贡。
●《汉书·韦玄成传》：“威仪济济，朝享天子。”
●《资治通鉴·汉宣帝甘露二年》：“如使匈奴后嗣卒有鸟窜鼠伏，阙于朝享，不为畔臣，万世之长策也。”
胡三省注：“朝，朝见也。享，供时享也。享，献也。古者诸侯见于天子，必以所贡助祭于庙。”
【朝₂享】卽祫祭。三年喪畢，合先君之主於祖廟而祭之。周禮 春官 司尊彝：“凡四時之間祀，追享、朝享，祼用虎彝、蜼彝，皆有舟。”注引 漢 鄭司農（衆）：“追享、朝享，謂禘祫也。”新唐書 玄宗紀：“（天寶十載）正月壬辰，朝獻于 太清宮。癸巳，朝享于太廟。”唐 杜甫有 朝享太廟賦。見 唐文粹三。詳“祫”。