尘尘刹刹
拼音
chén chén shā shā笔顺
同音字
拼音为chén的字 拼音为chén的字 拼音为shā的字 拼音为shā的字 拼音为chen的字 拼音为chen的字 拼音为sha的字 拼音为sha的字基础解释
佛教语。详细解释
佛教语。
《华严经》所说的“圆融平等”的境界。谓一一微尘之中皆现无数国土(刹)，而国土中又有微尘，微尘中又有国土，重重无尽，平等无碍。华严宗据以成立“十玄门”中的“微细相容安立门”。见 唐 法藏 《华严经探玄记》等。 唐 澄观 《华严经随疏演义抄》卷二七：“上经中明：尘尘刹刹，佛佛生生，皆悉融摄，事事相望。即云一一各各融摄，即是无差。” 宋 朱熹 《公济和诗见闵耽书勉以教外之乐以诗请问》之一：“至理无言絶浅深，尘尘刹刹不相侵。” 清 金喟 《＜离骚经＞序》：“周以常住为义，易以变易为义……尘尘刹刹，无不普遍，又復尘尘周于刹刹，刹刹周于尘尘，然后世界自见其易，圣人时得其常，故云‘周易’。”
按字解释
词典解释
尘尘刹刹-汉语大词典尘尘刹刹佛教语。
●《华严经》所说的“圆融平等”的境界。谓一一微尘之中皆现无数国土(刹)，而国土中又有微尘，微尘中又有国土，重重无尽，平等无碍。华严宗据以成立“十玄门”中的“微细相容安立门”。见唐法藏《华严经探玄记》等。
●唐澄观《华严经随疏演义抄》卷二七：“上经中明：尘尘刹刹，佛佛生生，皆悉融摄，事事相望。即云一一各各融摄，即是无差。”
●宋朱熹《公济和诗见闵耽书勉以教外之乐以诗请问》之一：“至理无言绝浅深，尘尘刹刹不相侵。”
●清金喟《＜离骚经＞序》：“周以常住为义，易以变易为义……尘尘刹刹，无不普遍，又复尘尘周于刹刹，刹刹周于尘尘，然后世界自见其易，圣人时得其常，故云‘周易’。”
出处
引证
宋-朱熹--《公济和诗见闵耽书勉以教外之乐以诗请问》之一：至理无言绝浅深，尘尘刹刹不相侵。
清-金喟--《〈离骚经〉序》：周以常住为义，易以变易为义……尘尘刹刹，无不普遍，又复尘尘周于刹刹，刹刹周于尘尘，然后世界自见其易，圣人时得其常，故云“周易”。
故事
宋-朱熹--《公济和诗见闵耽书勉以教外之乐以诗请问》之一：至理无言绝浅深，尘尘刹刹不相侵。
清-金喟--《〈离骚经〉序》：周以常住为义，易以变易为义……尘尘刹刹，无不普遍，又复尘尘周于刹刹，刹刹周于尘尘，然后世界自见其易，圣人时得其常，故云“周易”。