对言
拼音
duì yán笔顺
同音字
拼音为duì的字 拼音为yán的字 拼音为dui的字 拼音为yan的字基础解释
1.训诂学上指意义相反或关联的词句相对成文。 2.指将两种不同的概念对举称说。详细解释
训诂学上指意义相反或关联的词句相对成文。
清 王念孙 《读书杂志·史记六》“糲粱”：“《列子·力命》篇：‘ 北宫子 谓 西门子 曰：朕衣则裋褐，食则粢糲；子衣则文锦，食则粱肉。’以粢糲与粱肉对言。” 清 俞樾 《古书疑义举例·古书连及之词例》：“《周礼·宰夫职》：‘二曰师，掌官成以治凡；三曰司，掌官法以治目。’ 郑 注曰：‘治凡，若月计也；治目，若今日计也。’然则凡之与目，事有巨细，故以对言。”
指将两种不同的概念对举称说。
郭沫若 《中国古代社会研究》第二篇序说：“就是考妣对言也是 东周 以后的用语，古人以祖妣为对，以考母为对。”参见“ 对文 ”。
按字解释
词典解释
对言-汉语大词典对言1.训诂学上指意义相反或关联的词句相对成文。
●清王念孙《读书杂志·史记六》“粝粱”：“《列子·力命》篇：‘北宫子谓西门子曰：朕衣则裋褐，食则粢粝；子衣则文锦，食则粱肉。’以粢粝与粱肉对言。”
●清俞樾《古书疑义举例·古书连及之词例》：“《周礼·宰夫职》：‘二曰师，掌官成以治凡；三曰司，掌官法以治目。’郑注曰：‘治凡，若月计也；治目，若今日计也。’然则凡之与目，事有巨细，故以对言。”
2.指将两种不同的概念对举称说。
●郭沫若《中国古代社会研究》第二篇序说：“就是考妣对言也是东周以后的用语，古人以祖妣为对，以考母为对。”
参见“对文”。