宗法制度
拼音
zōng fǎ zhì dù笔顺
同音字
拼音为zōng的字 拼音为fǎ的字 拼音为zhì的字 拼音为dù的字 拼音为zong的字 拼音为fa的字 拼音为zhi的字 拼音为du的字基础解释
亦称“宗法制”。古代维护贵族世袭统治的一种制度。由父系家长制演变而成，到 周 代逐渐完备。详细解释
亦称“ 宗法制 ”。古代维护贵族世袭统治的一种制度。由父系家长制演变而成，到 周 代逐渐完备。
周王 称天子，天子分封诸侯，诸侯分封卿大夫，他们的职位由嫡长子继承。这些世袭的嫡长子，称为宗子。他们掌握自己范围内的军政大权和本族财产，负责本族的祭祀，管理本族的成员，同时代表贵族统治和剥削人民。 郭沫若 《中国史稿》第一编第三章第二节：“ 周 朝为了巩固奴隶制的统治秩序，利用着以血缘为基础的氏族组织演变而来的宗法关系，确立了一套比 商 代更加系统的宗法制。在宗法制下，宗族中分为大宗、小宗。 周 天子自称是上帝的长子，天下的大宗，政治上的共主，而各同姓诸侯国则为小宗。诸侯对天子说是小宗，但在其国内则是大宗。王位和诸侯国君位一般都是由嫡长子世袭。宗法制不仅应用于 周 室的同姓间，而且和异姓诸侯间也有关系。 周 制，同姓不通婚姻，而异姓间则互为婚媾，所以 周 天子称同姓诸侯为伯父、叔父，称异姓诸侯为伯舅、叔舅。这样，奴隶主贵族就通过宗法制度建立了一套周密的统治网。”
按字解释
词典解释
宗法制度-中華語文大辭典宗法制度宗法制度ㄗㄨㄥ ㄈㄚˇ ㄓˋ ㄉㄨˋzōnɡfǎ zhìdù古代封建政治由宗族為核心，以血緣關係為基礎的世襲制度。由父系家長制演變而成，到周代逐漸完備。其法傳嫡傳長，職位由嫡長子繼承：周王稱天子，由嫡長子繼承，為大宗；餘子為小宗，各分封為諸侯。諸侯對天子為小宗，但為別立分枝出去的大宗；卿大夫亦然。諸侯亦傳嫡傳長，由嫡長子繼承，為大宗；餘子為小宗，各分封為卿大夫。卿大夫亦傳嫡傳長，由嫡長子繼承，為大宗；餘子為小宗。這些世襲的嫡長子，稱為宗子。大宗世代相傳，掌握自己範圍內的軍政大權和本族財產，負責本族的祭祀，管理本族的成員；小宗則五世以後，別立為宗。分封出去的小宗，成為大宗的股肱。
宗法制度-汉语大词典宗法制度亦称“宗法制”。
古代维护贵族世袭统治的一种制度。由父系家长制演变而成，到周代逐渐完备。
周王称天子，天子分封诸侯，诸侯分封卿大夫，他们的职位由嫡长子继承。这些世袭的嫡长子，称为宗子。他们掌握自己范围内的军政大权和本族财产，负责本族的祭祀，管理本族的成员，同时代表贵族统治和剥削人民。
●郭沫若《中国史稿》第一编第三章第二节：“周朝为了巩固奴隶制的统治秩序，利用着以血缘为基础的氏族组织演变而来的宗法关系，确立了一套比商代更加系统的宗法制。在宗法制下，宗族中分为大宗、小宗。周天子自称是上帝的长子，天下的大宗，政治上的共主，而各同姓诸侯国则为小宗。诸侯对天子说是小宗，但在其国内则是大宗。王位和诸侯国君位一般都是由嫡长子世袭。宗法制不仅应用于周室的同姓间，而且和异姓诸侯间也有关系。周制，同姓不通婚姻，而异姓间则互为婚媾，所以周天子称同姓诸侯为伯父、叔父，称异姓诸侯为伯舅、叔舅。这样，奴隶主贵族就通过宗法制度建立了一套周密的统治网。”
出处
引证
故事
造句
zōng fǎ zhì dù
1、中国古代社会是根据宗法制度建立起来的宗法社会。