发舒
拼音
fā shū笔顺
同音字
拼音为fā的字 拼音为shū的字 拼音为fa的字 拼音为shu的字基础解释
1.犹放纵；任意妄为。《史记·陈涉世家》：“客出入愈益发舒，言 陈王 故情…… 陈王 斩之。”《明史·佞倖传·逯杲》：“杲 益发舒，势出 达 上。” 2.扩散；发散。《汉书·梁王刘立传》：“永始 中，相 禹 奏 立 对外家怨望，有恶言。有司案验，因发淫乱事，奏 立 禽兽行，请诛。太中大夫 谷永 上疏曰：‘……案事者乃验问恶言，何故猥自发舒？’”宋 范成大《问天医赋》：“燥刚以发舒，酸苦以涌洩，杵臼无停鸣，鐺鼎不暇涤。”《宋史·乐志十一》：“维莫之春，五阳发舒。日之夕矣，三星在隅。” 3.犹言立功扬名，得志显达。明 袁宏道《寿李母曹太夫人八十序》：“盖天下唯至翕生至张，山以翕为体，而夭乔以蕃为用。故唯母之凝结，乃 献夫 之所以发舒也。”清 蒲松龄《聊斋志异·素秋》：“居三年，公子又下第。恂九 大为扼腕，奋然曰：‘榜上一名，何遂艰难若此……今见大哥不能发舒，不觉中热，十九岁老童，当效驹驰也。’” 4.抒发；发泄。明 方孝孺《与讷斋先生》：“辱书惠……惊喜交至，若接晤言，而书辞恳惻，上昭国恩，次述先美，穆乎仁义之发舒，自非积诸中者深且厚，何能至是乎？”清 刘大櫆《与左君书》：“谨撰序文以往，聊用发舒其怀念之情。”章炳麟《与刘光汉书》：“今者奉教君子，吾道因以不孤，积年鬱结，始一发舒，胜得清酒三升也。”李大钊《现在与将来》：“他们的现在，不是他们的人生，是他们发舒兽欲的机会。” 5.指阐发。李劼人《天魔舞》第二六章：“他从没有把这常识发舒出来，引证到事实上，更不必说影响他人了。” 6.犹高昂，亢奋。明 沉德符《野获编·督抚·秦中丞》：“既訐上官得志，意气益发舒，人多畏恶之。”清 蒲松龄《聊斋志异·司文郎》：“数日榜放，生竟领荐，王 下第……俄，餘杭 生至，意气发舒，曰：‘盲和尚，汝亦啖人水角耶？今竟何如？’” 7.犹放达。《明史·周忱传》：“歷 宣德、正统 二十年间，朝廷委任益专。两遭亲丧，皆起復视事。忱 以此益发舒，见利害必言，言无不听。”《明史·郑一鹏传》：“一鹏 性伉直，居諫垣中最敢言……时诸臣进言多获谴，而 一鹏 间得俞旨，益发舒言事。” 8.犹言无约束。《明史·徐阶传》：“会问 阶 知人之难。阶 对曰：‘大奸似忠，大诈似信。惟广听纳，则穷凶极恶，人为我攖之……即不实，小者置之，大则薄责而容之，以鼓来者。’帝称善。言路益发舒。”《明史·申时行传》：“及 居正 卒，张四维、时行 相继柄政，务为宽大……而言路为 居正 所遏，至是方发舒。” 9.指花展开。清 俞樾《茶香室三钞·养兰诀》：“草木经夏，焦灼之后，必得此一番浓厚露气，濡养两月，方得含膏孕秀，以待来春发舒。” 10.10.犹施展。清 陈康祺《郎潜纪闻》卷十二：“魏 汤 二尚书敭歷槐棘，多所发舒。” 11.11.犹言充分发展。孙中山《＜民报＞发刊词》：“十八世纪之末，十九世纪之初，专制仆而立宪政体殖焉。世界开化，人智益蒸，物质发舒，百年鋭于千载。”详细解释
犹放纵；任意妄为。
《史记·陈涉世家》：“客出入愈益发舒，言 陈王 故情…… 陈王 斩之。”《明史·佞倖传·逯杲》：“ 杲 益发舒，势出 达 上。”
扩散；发散。
《汉书·梁王刘立传》：“ 永始 中，相 禹 奏 立 对外家怨望，有恶言。有司案验，因发淫乱事，奏 立 禽兽行，请诛。太中大夫 谷永 上疏曰：‘……案事者乃验问恶言，何故猥自发舒？’” 宋 范成大 《问天医赋》：“燥刚以发舒，酸苦以涌洩，杵臼无停鸣，鐺鼎不暇涤。”《宋史·乐志十一》：“维莫之春，五阳发舒。日之夕矣，三星在隅。”
犹言立功扬名，得志显达。
明 袁宏道 《寿李母曹太夫人八十序》：“盖天下唯至翕生至张，山以翕为体，而夭乔以蕃为用。故唯母之凝结，乃 献夫 之所以发舒也。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·素秋》：“居三年，公子又下第。 恂九 大为扼腕，奋然曰：‘榜上一名，何遂艰难若此……今见大哥不能发舒，不觉中热，十九岁老童，当效驹驰也。’”
抒发；发泄。
明 方孝孺 《与讷斋先生》：“辱书惠……惊喜交至，若接晤言，而书辞恳惻，上昭国恩，次述先美，穆乎仁义之发舒，自非积诸中者深且厚，何能至是乎？” 清 刘大櫆 《与左君书》：“谨撰序文以往，聊用发舒其怀念之情。” 章炳麟 《与刘光汉书》：“今者奉教君子，吾道因以不孤，积年鬱结，始一发舒，胜得清酒三升也。” 李大钊 《现在与将来》：“他们的现在，不是他们的人生，是他们发舒兽欲的机会。”
指阐发。
李劼人 《天魔舞》第二六章：“他从没有把这常识发舒出来，引证到事实上，更不必说影响他人了。”
犹高昂，亢奋。
明 沉德符 《野获编·督抚·秦中丞》：“既訐上官得志，意气益发舒，人多畏恶之。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·司文郎》：“数日榜放，生竟领荐， 王 下第……俄， 餘杭 生至，意气发舒，曰：‘盲和尚，汝亦啖人水角耶？今竟何如？’”
犹放达。
《明史·周忱传》：“歷 宣德 、 正统 二十年间，朝廷委任益专。两遭亲丧，皆起復视事。 忱 以此益发舒，见利害必言，言无不听。”《明史·郑一鹏传》：“ 一鹏 性伉直，居諫垣中最敢言……时诸臣进言多获谴，而 一鹏 间得俞旨，益发舒言事。”
犹言无约束。
《明史·徐阶传》：“会问 阶 知人之难。 阶 对曰：‘大奸似忠，大诈似信。惟广听纳，则穷凶极恶，人为我攖之……即不实，小者置之，大则薄责而容之，以鼓来者。’帝称善。言路益发舒。”《明史·申时行传》：“及 居正 卒， 张四维 、 时行 相继柄政，务为宽大……而言路为 居正 所遏，至是方发舒。”
指花展开。
清 俞樾 《茶香室三钞·养兰诀》：“草木经夏，焦灼之后，必得此一番浓厚露气，濡养两月，方得含膏孕秀，以待来春发舒。”
10.犹施展。
清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷十二：“ 魏 汤 二尚书敭歷槐棘，多所发舒。”
11.犹言充分发展。
孙中山 《＜民报＞发刊词》：“十八世纪之末，十九世纪之初，专制仆而立宪政体殖焉。世界开化，人智益蒸，物质发舒，百年鋭于千载。”
按字解释
词典解释
发舒-汉语大词典发舒1.犹放纵；任意妄为。
●《史记·陈涉世家》：“客出入愈益发舒，言陈王故情……陈王斩之。”
●《明史·佞幸传·逯杲》：“杲益发舒，势出达上。”
2.扩散；发散。
●《汉书·梁王刘立传》：“永始中，相禹奏立对外家怨望，有恶言。有司案验，因发淫乱事，奏立禽兽行，请诛。太中大夫谷永上疏曰：‘……案事者乃验问恶言，何故猥自发舒？’”
●宋范成大《问天医赋》：“燥刚以发舒，酸苦以涌泄，杵臼无停鸣，铛鼎不暇涤。”
●《宋史·乐志十一》：“维莫之春，五阳发舒。日之夕矣，三星在隅。”
3.犹言立功扬名，得志显达。
●明袁宏道《寿李母曹太夫人八十序》：“盖天下唯至翕生至张，山以翕为体，而夭乔以蕃为用。故唯母之凝结，乃献夫之所以发舒也。”
●清蒲松龄《聊斋志异·素秋》：“居三年，公子又下第。恂九大为扼腕，奋然曰：‘榜上一名，何遂艰难若此……今见大哥不能发舒，不觉中热，十九岁老童，当效驹驰也。’”
4.抒发；发泄。
●明方孝孺《与讷斋先生》：“辱书惠……惊喜交至，若接晤言，而书辞恳恻，上昭国恩，次述先美，穆乎仁义之发舒，自非积诸中者深且厚，何能至是乎？”
●清刘大櫆《与左君书》：“谨撰序文以往，聊用发舒其怀念之情。”
●章炳麟《与刘光汉书》：“今者奉教君子，吾道因以不孤，积年郁结，始一发舒，胜得清酒三升也。”
●李大钊《现在与将来》：“他们的现在，不是他们的人生，是他们发舒兽欲的机会。”
5.指阐发。
●李劼人《天魔舞》第二六章：“他从没有把这常识发舒出来，引证到事实上，更不必说影响他人了。”
6.犹高昂，亢奋。
●明沈德符《野获编·督抚·秦中丞》：“既讦上官得志，意气益发舒，人多畏恶之。”
●清蒲松龄《聊斋志异·司文郎》：“数日榜放，生竟领荐，王下第……俄，余杭生至，意气发舒，曰：‘盲和尚，汝亦啖人水角耶？今竟何如？’”
7.犹放达。
●《明史·周忱传》：“历宣德、正统二十年间，朝廷委任益专。两遭亲丧，皆起复视事。忱以此益发舒，见利害必言，言无不听。”
●《明史·郑一鹏传》：“一鹏性伉直，居谏垣中最敢言……时诸臣进言多获谴，而一鹏间得俞旨，益发舒言事。”
8.犹言无约束。
●《明史·徐阶传》：“会问阶知人之难。阶对曰：‘大奸似忠，大诈似信。惟广听纳，则穷凶极恶，人为我撄之……即不实，小者置之，大则薄责而容之，以鼓来者。’帝称善。言路益发舒。”
●《明史·申时行传》：“及居正卒，张四维、时行相继柄政，务为宽大……而言路为居正所遏，至是方发舒。”
9.指花展开。
●清俞樾《茶香室三钞·养兰诀》：“草木经夏，焦灼之后，必得此一番浓厚露气，濡养两月，方得含膏孕秀，以待来春发舒。”
10.犹施展。
●清陈康祺《郎潜纪闻》卷十二：“魏汤二尚书飏历槐棘，多所发舒。”
11.犹言充分发展。
●孙中山《＜民报＞发刊词》：“十八世纪之末，十九世纪之初，专制仆而立宪政体殖焉。世界开化，人智益蒸，物质发舒，百年锐于千载。”