仙槎
拼音
xiān chá笔顺
同音字
拼音为xiān的字 拼音为chá的字 拼音为xian的字 拼音为cha的字基础解释
亦作“僊槎”。神话中能来往于海上和天河之间的竹木筏。典出 晋 张华《博物志》卷三：“旧説云天河与海通，近世有人居海渚者，年年八月有浮槎去来不失期，人有奇志，立飞阁於查上，多齎粮，乘槎而去。十餘日中，犹观星月日辰，自后芒芒忽忽，亦不觉昼夜，去十餘日，奄至一处，有城郭状，屋舍甚严，遥望宫中多织妇，见一丈夫牵牛渚次饮之。牵牛人乃惊问曰：‘何由至此？’此人见説来意，并问此是何处。答曰：‘君还至 蜀郡 访 严君平 则知之。’竟不上岸，因还如期。后至 蜀 问 君平，曰：‘某年月日有客星犯牵牛宿。’计年月，正是此人到天河时也。”宋 张孝祥《蝶恋花·送姚主管横州》词：“君泛仙槎银海去。后日相思，地角天涯路。”明 方孝孺《万里图》诗：“僊槎二月出 龙门，万里春风掉晴雪。”《随园诗话》卷十二引 清 郭起元《客中秋思》诗：“销魂何处盼仙槎？客髩逢秋白更加。”《太平广记》卷四○五引《洞天集》：“严遵 仙槎，唐 置之於 麟德殿，长五十餘尺，声如铜铁，坚而不蠧。李德裕 截细枝尺餘，刻为道像，往往飞去復来。广明 以来失之，槎亦飞去。”唐 李适《侍宴安乐公主新宅应制》诗：“若见 君平 须借问，仙槎一去几时来？”明 刘基《怨王孙》词：“红尘目迥，河汉应有仙槎待还家。”后亦借称行人所乘之舟。详细解释
亦作“僊槎”。神话中能来往于海上和天河之间的竹木筏。典出 晋 张华 《博物志》卷三：“旧説云天河与海通，近世有人居海渚者，年年八月有浮槎去来不失期，人有奇志，立飞阁於查上，多齎粮，乘槎而去。十餘日中，犹观星月日辰，自后芒芒忽忽，亦不觉昼夜，去十餘日，奄至一处，有城郭状，屋舍甚严，遥望宫中多织妇，见一丈夫牵牛渚次饮之。牵牛人乃惊问曰：‘何由至此？’此人见説来意，并问此是何处。答曰：‘君还至 蜀郡 访 严君平 则知之。’竟不上岸，因还如期。后至 蜀 问 君平 ，曰：‘某年月日有客星犯牵牛宿。’计年月，正是此人到天河时也。” 宋 张孝祥 《蝶恋花·送姚主管横州》词：“君泛仙槎银海去。后日相思，地角天涯路。” 明 方孝孺 《万里图》诗：“僊槎二月出 龙门 ，万里春风掉晴雪。”《随园诗话》卷十二引 清 郭起元 《客中秋思》诗：“销魂何处盼仙槎？客髩逢秋白更加。”《太平广记》卷四○五引《洞天集》：“ 严遵 仙槎， 唐 置之於 麟德殿 ，长五十餘尺，声如铜铁，坚而不蠧。
李德裕 截细枝尺餘，刻为道像，往往飞去復来。 广明 以来失之，槎亦飞去。” 唐 李适 《侍宴安乐公主新宅应制》诗：“若见 君平 须借问，仙槎一去几时来？” 明 刘基 《怨王孙》词：“红尘目迥，河汉应有仙槎待还家。”后亦借称行人所乘之舟。
按字解释
词典解释
仙槎-全唐诗宋词元曲典故辞典仙槎
【出典】 见“星槎”条。
【释义】 槎入仙境，因称“仙槎”，见“星槎”释义。
【例句】 ①斗牛边缆住仙槎，酒瓮诗瓢，小隐烟霞。(乔吉〔双调·折桂令〕《自述》)用“仙槎”故事比喻自己作为“烟霞状元”啸傲湖海的生活。②书客飘零，欲泛仙槎，试问君平。(张可久〔双调·折桂令〕《江上次刘时中韵》)以“仙槎”故事写飘零湖海的读书人。
仙槎●神话中能来往于海上和天河之间的竹木筏。典出晋张华《博物志》卷三：“旧说云天河与海通，近世有人居海渚者，年年八月有浮槎去来不失期，人有奇志，立飞阁于查上，多齎粮，乘槎而去。十余日中，犹观星月日辰，自后芒芒忽忽，亦不觉昼夜，去十余日，奄至一处，有城郭状，屋舍甚严，遥望宫中多织妇，见一丈夫牵牛渚次饮之。牵牛人乃惊问曰：‘何由至此？’此人见说来意，并问此是何处。答曰：‘君还至蜀郡访严君平则知之。’竟不上岸，因还如期。后至蜀问君平，曰：‘某年月日有客星犯牵牛宿。’计年月，正是此人到天河时也。”
●宋张孝祥《蝶恋花·送姚主管横州》词：“君泛仙槎银海去。后日相思，地角天涯路。”
●明方孝孺《万里图》诗：“仙槎二月出龙门，万里春风掉晴雪。”
●《随园诗话》卷十二引清郭起元《客中秋思》诗：“销魂何处盼仙槎？客鬓逢秋白更加。”
●《太平广记》卷四○五引《洞天集》：“严遵仙槎，唐置之于麟德殿，长五十余尺，声如铜铁，坚而不蠹。李德裕截细枝尺余，刻为道像，往往飞去复来。广明以来失之，槎亦飞去。”
●唐李适《侍宴安乐公主新宅应制》诗：“若见君平须借问，仙槎一去几时来？”
●明刘基《怨王孙》词：“红尘目迥，河汉应有仙槎待还家。”后亦借称行人所乘之舟。