五德
拼音
wǔ dé笔顺
同音字
拼音为wǔ的字 拼音为dé的字 拼音为wu的字 拼音为de的字基础解释
1.古代阴阳家把金、木、水、火、土五行看成五德,认为历代王朝各代表一德,按照五行相克或相生的顺序,交互更替,周而复始。 2.指人的五种品德。谓温、良、恭、俭、让。 3.指人的五种品德。谓智、信、仁、勇、严。 4.比喻物的五种特征。古谓玉有仁、智、义、礼、信五德。 5.比喻物的五种特征。古谓鸡有文、武、勇、仁、信五德。 6.比喻物的五种特征。古谓蝉有文、清、廉、俭、信五德。 7.东、西、南、北、中五方种的五色谷物。详细解释
古代阴阳家把金、木、水、火、土五行看成五德,认为历代王朝各代表一德,按照五行相克或相生的顺序,交互更替,周而复始。
《史记·张丞相列传》:“推五德之运,以为 汉 当水德之时,尚黑如故。”《文选·班固<典引>》:“肇命民主,五德初始。” 蔡邕 注:“五德,五行之德。自 伏羲 已下,帝王相代,各据其一行。始於木,终於水,则復始也。” 唐 张说 《应制和千秋节》诗:“五德生王者,千龄启圣人。”
指人的五种品德。谓温、良、恭、俭、让。
《论语·学而》“夫子温良恭俭让以得之” 何晏 集解引 汉 郑玄 曰:“言夫子行此五德而得之。”
指人的五种品德。谓智、信、仁、勇、严。
《孙子·始计》“将者,智信仁勇严也” 三国 魏 曹操 注:“将宜五德备也。” 唐 王维 《谢集贤学士表》:“固当宣其五德,列在四科。” 赵殿成 笺:“《新论》:五德者,智、信、仁、勇、严也。”
比喻物的五种特征。古谓玉有仁、智、义、礼、信五德。
《诗·秦风·小戎》“言念君子,温其如玉” 汉 郑玄 笺:“玉有五德。” 孔颖达 疏引《聘义》:“君子比德於玉焉;温润而泽,仁也;縝密以栗,知也;廉而不劌,义也;垂之如坠,礼也;孚尹旁达,信也。”
比喻物的五种特征。古谓鸡有文、武、勇、仁、信五德。
《韩诗外传》卷二:“君独不见夫鸡乎?首戴冠者,文也;足傅距者,武也;敌在前敢鬭,勇也;得食相告,仁也;守夜不失时,信也。鸡有此五德,君犹日瀹而食之者,何也!” 唐 白居易 《池鹤八绝句·鸡赠鹤》:“一声警露君能薄,五德司晨我用多。”
比喻物的五种特征。古谓蝉有文、清、廉、俭、信五德。
晋 陆云 《寒蝉赋》:“夫头上有绣,则其文也;含气饮露,则其清也;黍稷不食,则其廉也;处不巢居,则其俭也;应候守节,即其信也……迈休声之五德,岂鸣鸡之独珍。”
东、西、南、北、中五方种的五色谷物。
《汉书·郊祀志下》:“耕耘五德,朝种暮穫。” 颜师古 注引 晋灼 曰:“五德东方甲,南方丙,西方庚,北方壬,中央戊。种五色禾於此地为耕耘也。”
按字解释
词典解释
五德-中華語文大辭典五德五德ㄨˇ ㄉㄜˊwǔdé1.〈書〉古代陰陽家以金、木、水、火、土五行為五德。[例]推~之運,以為漢當水德之時,尚黑如故(《史記‧卷九十六‧張丞相列傳》)。2.〈書〉《禮記‧聘義》:「夫昔者,君子比德於玉焉。溫潤而澤,仁也;縝密以栗,知也;廉而不劌,義也;垂之如隊,禮也;……;孚尹旁達,信也。」指玉有五德。即仁、智、義、禮、信。[例]玉貴~,金存不朽(《續漢書志‧第九‧祭祀志下‧劉昭注》)。3.〈書〉《韓詩外傳‧卷二》:「君獨不見,夫雞乎,首戴冠者,文也;足搏距者,武也;敵在前敢鬥者,勇也;得食相告,仁也;守夜不失時,信也。雞有此五德,君猶日瀹而食之者,何也?」指雞有五德。即文、武、勇、仁、信。[例]野多馴雉,此亦威鳳一羽,足以驗其~(《梁書‧卷四十一‧劉孺列傳》)。
五德-汉语大词典五德1.古代阴阳家把金、木、水、火、土五行看成五德,认为历代王朝各代表一德,按照五行相克或相生的顺序,交互更替,周而复始。
●《史记·张丞相列传》:“推五德之运,以为汉当水德之时,尚黑如故。”
●《文选·班固<典引>》:“肇命民主,五德初始。”
蔡邕注:“五德,五行之德。自伏羲已下,帝王相代,各据其一行。始于木,终于水,则复始也。”
●唐张说《应制和千秋节》诗:“五德生王者,千龄启圣人。”
2.指人的五种品德。谓温、良、恭、俭、让。
3.指人的五种品德。谓智、信、仁、勇、严。
●《孙子·始计》“将者,智信仁勇严也”
三国魏曹操注:“将宜五德备也。”
●唐王维《谢集贤学士表》:“固当宣其五德,列在四科。”
●赵殿成笺:“《新论》:五德者,智、信、仁、勇、严也。”
4.比喻物的五种特征。古谓玉有仁、智、义、礼、信五德。
5.比喻物的五种特征。古谓鸡有文、武、勇、仁、信五德。
●《韩诗外传》卷二:“君独不见夫鸡乎?首戴冠者,文也;足傅距者,武也;敌在前敢斗,勇也;得食相告,仁也;守夜不失时,信也。鸡有此五德,君犹日瀹而食之者,何也!”
●唐白居易《池鹤八绝句·鸡赠鹤》:“一声警露君能薄,五德司晨我用多。”
6.比喻物的五种特征。古谓蝉有文、清、廉、俭、信五德。
●晋陆云《寒蝉赋》:“夫头上有绣,则其文也;含气饮露,则其清也;黍稷不食,则其廉也;处不巢居,则其俭也;应候守节,即其信也……迈休声之五德,岂鸣鸡之独珍。”
7.东、西、南、北、中五方种的五色谷物。
●《汉书·郊祀志下》:“耕耘五德,朝种暮获。”
●颜师古注引晋灼曰:“五德东方甲,南方丙,西方庚,北方壬,中央戊。种五色禾于此地为耕耘也。”
出处
引证
故事
造句
wǔ dé
1、称引天地剖判以来,五德转移,治各有宜,而符应若兹。