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中权

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zhōng quán

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同音字

基础解释

1.谓中军制定谋略。《左传·宣公十二年》：“前茅虑无，中权，后劲。”杜预注：“中军制谋，后以精兵为殿。” 2.指中军。南朝宋谢庄《从驾顿上》诗：“中权临楚路，前茅望吴云。”清王韬《淞滨琐话·徐麟士》：“於是登坛视师，简壮士至千五百人为前驱，千五百人为后劲，精选甲士二千人为中权，亲自率之。” 3.指主将。北周庾信《周车骑大将军贺娄公神道碑》：“以君智略，入佐中权。”唐司空图《复安南碑》：“中权令峻，按虎节以风生；上将策奇，指龙编而天落。”《宋史·刘廷让传》：“万旅所集，实制於中权。” 4.指主将的权势。唐元稹《加陈楚检校左仆射制》：“欲将激其壮心，夫何吝於好爵。加之左揆，以盛中权。” 5.中枢；司令部。《梁书·武帝纪上》：“拥荆南之众，督四方之师，宣讚中权，奉卫舆輦。”清姚锡光《东方兵事纪略·辽东篇》：“距倭兵约二里许，以长虎臺为中权。” 6.喻中等。南朝梁庾肩吾《书品论》：“视其雕文非特刻鵠，人人下笔，寧止追嚮，遗跡见珍，餘芳可析。诚以驱驰并驾，不逮前锋，而中权、后殿，各尽其美，允为下以下。” 7.合乎时宜或情势。《论语·微子》：“身中清，废中权。”何晏集解引马融曰：“遭乱世，身废弃以免患，合於权也。”汉董仲舒《春秋繁露·竹林》：“故凡人之有为也，前枉而后义者，谓之中权。虽不能成，《春秋》善之，鲁隐公郑祭仲是也。”《后汉书·隗嚣传》：“将军以至德尊贤，广其谋虑，动有功，发中权。”

详细解释

谓中军制定谋略。
《左传·宣公十二年》：“前茅虑无，中权，后劲。” 杜预注：“中军制谋，后以精兵为殿。”
指中军。
南朝宋谢庄《从驾顿上》诗：“中权临楚路，前茅望吴云。” 清王韬《淞滨琐话·徐麟士》：“於是登坛视师，简壮士至千五百人为前驱，千五百人为后劲，精选甲士二千人为中权，亲自率之。”
指主将。
北周庾信《周车骑大将军贺娄公神道碑》：“以君智略，入佐中权。” 唐司空图《复安南碑》：“中权令峻，按虎节以风生；上将策奇，指龙编而天落。”《宋史·刘廷让传》：“万旅所集，实制於中权。”
指主将的权势。
唐元稹《加陈楚检校左仆射制》：“欲将激其壮心，夫何吝於好爵。加之左揆，以盛中权。”
中枢；司令部。
《梁书·武帝纪上》：“拥荆南之众，督四方之师，宣讚中权，奉卫舆輦。” 清姚锡光《东方兵事纪略·辽东篇》：“距倭兵约二里许，以长虎臺为中权。”
喻中等。
南朝梁庾肩吾《书品论》：“视其雕文非特刻鵠，人人下笔，寧止追嚮，遗跡见珍，餘芳可析。诚以驱驰并驾，不逮前锋，而中权、后殿，各尽其美，允为下以下。”
合乎时宜或情势。
《论语·微子》：“身中清，废中权。” 何晏集解引马融曰：“遭乱世，身废弃以免患，合於权也。” 汉董仲舒《春秋繁露·竹林》：“故凡人之有为也，前枉而后义者，谓之中权。虽不能成，《春秋》善之，鲁隐公郑祭仲是也。”《后汉书·隗嚣传》：“将军以至德尊贤，广其谋虑，动有功，发中权。”

按字解释

词典解释

中权-汉语大词典

中权（I）1.谓中军制定谋略。
●《左传·宣公十二年》：“前茅虑无，中权，后劲。”
杜预注：“中军制谋，后以精兵为殿。”
2.指中军。
●南朝宋谢庄《从驾顿上》诗：“中权临楚路，前茅望吴云。”
●清王韬《淞滨琐话·徐麟士》：“于是登坛视师，简壮士至千五百人为前驱，千五百人为后劲，精选甲士二千人为中权，亲自率之。”
3.指主将。
●北周庾信《周车骑大将军贺娄公神道碑》：“以君智略，入佐中权。”
●唐司空图《复安南碑》：“中权令峻，按虎节以风生；上将策奇，指龙编而天落。”
●《宋史·刘廷让传》：“万旅所集，实制于中权。”
4.指主将的权势。
●唐元稹《加陈楚检校左仆射制》：“欲将激其壮心，夫何吝于好爵。加之左揆，以盛中权。”
5.中枢；司令部。
●《梁书·武帝纪上》：“拥荆南之众，督四方之师，宣赞中权，奉卫舆辇。”
●清姚锡光《东方兵事纪略·辽东篇》：“距倭兵约二里许，以长虎台为中权。”
6.喻中等。
●南朝梁庾肩吾《书品论》：“视其雕文非特刻鹄，人人下笔，宁止追向，遗迹见珍，余芳可析。诚以驱驰并驾，不逮前锋，而中权、后殿，各尽其美，允为下以下。”
中权（II）合乎时宜或情势。
●《论语·微子》：“身中清，废中权。”
●何晏集解引马融曰：“遭乱世，身废弃以免患，合于权也。”
●汉董仲舒《春秋繁露·竹林》：“故凡人之有为也，前枉而后义者，谓之中权。虽不能成，《春秋》善之，鲁隐公郑祭仲是也。”
●《后汉书·隗嚣传》：“将军以至德尊贤，广其谋虑，动有功，发中权。”