三坟五典
拼音
sān fén wǔ diǎn笔顺
同音字
拼音为sān的字 拼音为fén的字 拼音为wǔ的字 拼音为diǎn的字 拼音为san的字 拼音为fen的字 拼音为wu的字 拼音为dian的字基础解释
相传为我国最早的古籍。详细解释
- 【解释】：相传为我国最早的古籍。
- 【出自】：《左传·昭公十二年》：“是能读《三坟》、《五典》、《八索》、《九丘》。”
按字解释
三坟：指伏羲、神农、黄帝之书。
五典：指少昊、颛顼、高辛、唐、虞之书。
词典解释
三坟五典-汉语大词典三坟五典传说中的古书名。
●《文选·张衡＜东京赋＞》：“昔常恨三坟五典既泯，仰不睹炎帝帝魁之美。”
薛综注：“三坟，三皇之书也；五典，五帝之书也。”
●唐张说《齐黄门侍郎卢思道碑》：“三坟五典，公能读之。”
●《文学源流》：“三坟五典，名存而已。”
参见“三坟”。
三坟五典
【拼音】：sān fén wǔ diǎn
解释
三坟：指伏羲、神农、黄帝的书；五典：指少昊、颛顼、高辛、唐、虞的书。相传为我国最早的古籍。
出处
《左传·昭公十二年》：“是能读《三坟》、《五典》、《八索》、《九丘》。”
示例
无论是古是今，是人是鬼，是～，百宋千元，天球河图，金人玉佛，祖传丸散，秘制膏丹，全都踏倒他。 ★鲁迅《忽然想到》六
近义词
反义词
语法
作主语、宾语、定语；指最早的古籍
出处
《左传·昭公十二年》：“是能读《三坟》、《五典》、《八索》、《九丘》。引证
现代-鲁迅-六-《华盖集·忽然想到》：苟有阻碍这前途者，无论是古是今，是人是鬼，是《三坟》《五典》，百宋千元，天球河图，金人玉佛，祖传丸散，秘制膏丹，全都踏倒他。
汉-张衡--《东京赋》：昔常恨三坟五典既泯，仰不睹炎帝帝魁之美。
宋-陆游--《婺州稽古阁记》：而三坟五典自楚倚相以后不闻有能尽读者，世所共叹也。
元末明初-罗贯中-三折-《风云会》：尚书者，上古三坟五典，洪荒莫考。
汉-孔安国--《尚书序》：伏牺、神农、黄帝之书，谓之三坟，言大道也；少昊、颛顼、高辛、唐、虞之书，谓之五典，言常道也。
唐-张说--《齐黄门侍郎卢思道碑》：夫《礼仪》损益，公能言之，故与熊安生详定齐礼；三坟五典，公能读之，故与薛道衡侍学储后。
故事
现代-鲁迅-六-《华盖集·忽然想到》：苟有阻碍这前途者，无论是古是今，是人是鬼，是《三坟》《五典》，百宋千元，天球河图，金人玉佛，祖传丸散，秘制膏丹，全都踏倒他。
汉-张衡--《东京赋》：昔常恨三坟五典既泯，仰不睹炎帝帝魁之美。
宋-陆游--《婺州稽古阁记》：而三坟五典自楚倚相以后不闻有能尽读者，世所共叹也。
元末明初-罗贯中-三折-《风云会》：尚书者，上古三坟五典，洪荒莫考。
汉-孔安国--《尚书序》：伏牺、神农、黄帝之书，谓之三坟，言大道也；少昊、颛顼、高辛、唐、虞之书，谓之五典，言常道也。
唐-张说--《齐黄门侍郎卢思道碑》：夫《礼仪》损益，公能言之，故与熊安生详定齐礼；三坟五典，公能读之，故与薛道衡侍学储后。
造句
sān fén wǔ diǎn
1、三坟五典是我国古代文化的重要组成部分。
2、此人胸罗万象,三坟五典,奇门遁术,各派武功俱都通晓。
3、函谷关令尹喜原为周代楚康王之大夫,自幼博览三坟五典,精研河洛易数,究天人之际,通古今之变。
4、不仅仅对易经有着独到的了解,远古的三坟五典、八索九丘都有着非同寻常的理解。
5、当此之时也,无三光五岳之名,无三皇五帝之作,无三坟五典之书,列于太易、太初、太始、太素之说也。
6、从三坟五典，中间发生了一件极其重大的历史事件，这就是文字的诞生。
7、三坟五典的作品值得珍藏。
8、他博学多才，精通三坟五典。
9、三坟五典中包含了各种各样的知识。