鼇
拼音：áo
释义：1.亦作“鰲”。2.传说中海中能负山的大鳖或大龟。3.指宫禁。参见“鼇宫”。4.特指翰林院。参见“鼇圖”。
组词
六鼇 鼇峯 鼇足 金鼇 鼇宫拼音
áo笔顺
一 一 丨 一 𠃌 丿 丿 一 丿 ㇏ 丨 𠃍 一 丨 𠃍 一 一 一 乚 一 ㇄ 一同音字
拼音为áo的字 拼音为ao的字基础解释
同“鳌”。详细解释
按字解释
词典解释
鼇-中華語文大辭典鼇鳌ㄠˊáo傳說中海裡的大龜或大鱉。[例]獨占～頭。
鼇-中華大字典1、鼇釋文：鼇俗字。見《龍龕手鑑》。
2、鼇讀音：牛刀切，音敖，豪韻。〔俗作鰲〕。釋文：
❶海中大鼈也。見《說文新附》。
❷大龜也。《淮南覽冥》：於是女媧斷～足以立四極。
〔注〕：～、大龜。天廢頓。以～足柱之也。〔一切經音義十九引字林。～、海中大龜也。力負蓬瀛壷三山在海中。按此爲誕說〕。
❸古之大獸也。見《論衡談天》。
3、鰲讀音：牛刀切，音敖，豪韻。釋文：
❶魚名。見《玉篇》。
❷江名。在福建連江縣。環抱縣治如帶。東流入海。卽連江也。見《廣輿記》。
❸鼇俗字。見《正字通》。
4、萖釋文：鼇俗字。見《龍龕手鑑》。
5、驲釋文：同鼇。見《字彙補》。
〔按龍櫓手鑑。鼇書作～〕。
出处
引证
故事
造句
接龙
组词
áo
1、[金鼇]jīn áo
1.神话中海中金色巨龟。唐 王建《宫词》之一：“蓬莱 正殿压金鼇，红日初生碧海涛。”宋 柳永《巫山一段云》词：“几回山脚弄云涛，彷彿见金鼇。”一说，巨鳖。见《楚辞·天问》“鼇戴山抃，何以安之”汉 王逸 注。 2.比喻地位高贵者。明 方孔炤《苍天》诗：“万岁山 折苍天崩，金鰲社鼠同一坑。” 3.比喻临水山丘。宋 陆游《平云亭》诗：“满榼芳醪何处倾？金鼇背上得同行。”元 张可久《湘妃怨·德清观梅》曲：“一去 孤山 路，重来 何水曹，醉上金鼇。”《花月痕》第七回：“背踏金鰲，忆南都之石黛。” 4.山名。在 浙江省 临海市 东南一百二十里海中。宋 建炎 四年 金 兵至，高宗 泛海泊此。后 文天祥 随少主航海，亦驻泊于此。清 黄宗羲《黄季真先生墓志铭》：“粤稽 建炎，狩于 金鰲。”
2、[云鼇]yún áo
指科考中高第者。宋 罗烨《醉翁谈录·王魁负心桂英死报》：“天马果然先骤跃，神龙不肯后蛟螭。海中空却云鼇窟，月里都无丹桂枝。”
3、[鼇头]áo tóu
1.唐 宋 时翰林学士、承旨等官朝见皇帝时立于镌有巨鳌的殿陛石正中，因称入翰林院为上鳌头。唐 姚合《和卢给事酬裴员外》：“鸳鷺簪裾上 龙尾，蓬莱宫殿 压鼇头。”五代 李瀚《留题座主和凝旧阁》：“座主登庸归凤闕，门生批詔立鰲头。”宋 江休复《江邻几杂志》：“刘子仪 侍郎三入翰林，意望入两府，颇不懌。诗云：‘蟠桃三窃成何事，上尽鰲头跡转孤。’称疾不出。” 2.借指状元。宋 叶适《蔡尚书挽词》之一：“总角都鼇头，老生甘伏膺；白首参豹尾，后出夸先登。”金 赵秉文《上清宫》诗之二：“鼇头他日几人在，尊酒而今一笑开。”元 王实甫《西厢记》第五本第一折：“当日向西厢月底潜，今日向琼林宴上搊，谁承望跳东墙脚步儿占了鰲头？”明 沉受先《三元记·讲学》：“胸中星斗敛，笔底云烟染，看春闈鰲头许谁先占？”清 宣鼎《夜雨秋灯录·龙梭三娘》：“陛下亦知新状元 江 某，为老身螟蛉子乎？何絶无香火情，忍以鰲头佳士陷縲絏？”后用以比喻首位或第一。参见“鼇头独占”。
4、[鼇禁]áo jìn
亦作“鰲禁”。翰林院的别称。宋 司马光《神宗皇帝挽词》之四：“鼇禁叨承詔，金华侍执经。”明 高明《琵琶记·才俊登程》：“行看取，朝紫宸，凤池鼇禁听纶。”明 李东阳《生日邃庵太宰贶以长律用韵自述并答雅怀》：“公退久违鰲禁直，友声先和鸟鸣篇。”明 无名氏《鸣凤记·拜谒忠灵》：“职居鰲禁，名重鸞坡。”
5、[鼇洲]áo zhōu
传说中的海上仙山。唐 黄滔《秋色赋》：“上澄鹊汉以清浅，东莹 鼇洲 而渺瀰。”唐 皎然《杂兴》诗之二：“鹤驾何冥冥，鼇洲 去浩浩。”
6、[鼇足]áo zú
1.传说中 女娲 用作天柱的大龟四足。《淮南子·览冥训》：“於是 女媧 炼五色石以补苍天，断鼇足以立四极。”高诱 注：“鼇，大龟。天废顿以鼇足柱之。”晋 成公绥《天地赋》：“断鼇足而续毁，鍊玉石而补缺。”唐 黄滔《融结为河岳赋》：“岂非断乎鼇足之时，剖彼鸡黄之日，二仪各立以交泰，一气旁流而洋溢。” 2.器物上做成龟足形状的底脚。《新唐书·天文志一》：“﹝浑仪﹞表里三重，下据準基，状如十字，末树鼇足，以张四表。”
7、[架鼇]jià áo
犹言占鳌头。喻应试得中。宋 曾巩《回人谢馆职启》：“较雕龙之丽藻，利架鼇之秘局。”
8、[鼇背]áo bèi
借指大海。
9、[连鼇]lián áo
1.相传 渤海 之东，有一深壑，中有神仙所居之五山。然山浮于海，随波而动。天帝遂命巨鳌十五，分作三批，轮流负山，五山始屹立不动。“而 龙伯 之国有大人，举足不盈数步而暨五山之所，一钓而连六鼇，合负而趣归其国，灼其骨以数焉。”事见《列子·汤问》。后因以“连鼇”作善钓之典。唐 李商隐《异俗》诗之二：“点对连鰲饵，搜求缚虎符。”明 杨基《天平山十四题·钓鱼矶》诗：“谁操百尺竿，重试连鰲手。”亦为称人富有才干、可成大事之典。唐 李白《赠临洺县令皓弟》诗：“钓水路非远，连鼇意何深。”宋 刘攽《次韵酬李推官》：“倾盖强君留一醉，相看前路钓连鼇。”宋 王珪《送汪叔志赴平江州同知》诗序：“叔志 连鼇 桂苑，展驥 巴陵，良为欣抃。” 2.形容岿然屹立的样子。
10、[鼇丘]áo qiū
海上仙山。唐 王勃《拜南郊颂》序：“负鼇丘而峻壁，据黿壑而深沟。”
11、[鼇峯]áo fēng
1.指翰林院。宋 魏泰《东轩笔录》卷十一：“宋景文公 守 益州 ……为承旨，又作诗曰：‘粉署重来忆旧游，蟠桃开尽海山秋。寧知不是神仙骨，上到鼇峯更上头。’”元 黄溍《上都分院》诗：“暮投玉堂署，鼇峯屹中央。”清 王端履《重论文斋笔录》卷一：“步趋丹陛，入鹤籞而知严；手校紫泥，临鼇峯而滋惕。” 2.指江海中的岛屿。因如巨鳌背负山峰，故名。清 屈大均《广东新语·山语·灵洲山》：“西 北 二江之来，至 广州，先以 灵洲 为砥柱，次以 海珠，次以 海印，次以 禺珠，皆在水中央，所谓鰲峯也。”
12、[六鼇]liù áo
亦作“六鰲”。神话中负载五仙山的六只大龟。相传 渤海 之东，有一深壑，中有 岱舆、员峤、方壶、瀛洲、蓬莱 五山，乃仙圣所居之地。然五山皆浮于海，常随潮波上下往还。“帝恐流於西极，失群仙圣之居，乃命 禺彊 使巨鼇十五，举首而戴之。迭为三番，六万岁一交焉。五山始峙而不动。而 龙伯 之国有大人，举足不盈数步而暨五山之所，一钓而连六鼇，合负而趣归其国，灼其骨以数焉。於是 岱舆、员嶠 二山流於北极，沉於大海，仙圣之播迁者巨亿计。”事见《列子·汤问》。唐 李白《登高丘而望远海》诗：“登高丘，望远海，六鼇骨已霜，三山流安在？”明 夏完淳《代人赠镇府》诗：“六鼇还镇澥，八柱独承天。”太平天囯 洪仁玕《回港舟中诗》：“雄驱岛屿飞千里，怒战貔貅走六鰲。”
13、[鼇柱]áo zhù
传说中指天柱。宋 吴莱《观孙太古周天二十八宿星君像图》诗：“大圜杳何极，鼇柱屹不顷。”王闿运《贵州布政司使王君墓志铭》：“龙渊始化，鼇柱忽移。”参见“鼇足”。
14、[鼇署]áo shǔ
指翰林学士院。宋 宋祁《寒食假中作》诗：“鼇署侍臣贪出沐，珉糜珠馅愧颁宣。”宋 陆游《真珠帘》词：“镜里新霜空自悯，问几时，鸞臺鼇署。”
15、[鼇抃]áo biàn
《楚辞·天问》：“鼇戴山抃，何以安之？”后以“鼇抃”形容欢欣鼓舞。唐 司空图《解县新城碑》：“虽代积峥嶸，而声稜悠久，沧溟鼇抃，日观可危。”宋 柳永《倾杯乐》词：“盈万井，山呼鼇抃。”宋 陆游《瑞庆节贺表》：“虹流电绕，适当圣作之辰；鼇抃嵩呼，共效寿祺之祝。”
16、[鼇甲]áo jiǎ
犹鼎甲。状元、榜眼、探花的合称。明 沉德符《野获编·科场二·壬辰会元》：“二 林 皆 福建 之 福州 人，二 吴 皆 直隶 之 苏州 人，同姓、同郡、同单名，前则同入鼇甲，后则同拜郎署。”
17、[鼇山]áo shān
1.堆成巨鳌形状的灯山。宋 杨万里《和陈蹇叔郎中乙巳上元晴和》：“买灯莫费 东坡 纸，今岁鼇山不入宫。”宋 周密《乾淳岁时记·元夕》：“元夕二鼓，上乘小輦，幸 宣德门 观鼇山。擎輦者皆倒行，以便观赏。山灯凡数千百种。”《京本通俗小说·志诚张主管》：“不如去一处看，那里也抓缚着一座鰲山。”明 徐复祚《红梨记·豪讌》：“想梅花已漏 江 南信。看鰲山切云。” 2.山名。在 湖南省 常德市 北。《大明一统志·常德府》：“鼇山 在府城北七十里，本名 兽齿山。相传昔有僧 宣鉴、义存、文邃 三人同游此悟道，故其徒称‘鼇山 悟道’。”
18、[鼇海]áo hǎi
大海。传说中鳌为海中神龟，因称。唐 黄滔《水殿赋》：“还如玉关，控鼇海以峥嶸；稍类云楼，拔蜃江而耸峙。”
19、[鼇鱼]áo yú
亦作“鰲鱼”。鳌的俗称。《京本通俗小说·错斩崔宁》：“鰲鱼脱却金钩去，摆尾摇头再不回。”清 李声振《百戏竹枝词·旱船》：“无边陆海吾何惧，稳坐鼇鱼背上看。”
20、[鼇阙]áo quē
皇帝的宫殿。唐 黄滔《明皇回马驾经马嵬赋》：“杳鼇闕而难寻艷质，经 马嵬 而空念香魂。”
21、[灵鼇]líng áo
神话传说中的巨龟。
22、[鼇钓]áo diào
神话传说谓天帝使十五只巨鳌轮番顶戴五座仙山，而 伯龙之国 巨人则一钓而连六鳌。见《列子·汤问》。后因以“鼇钓”比喻豪迈的举止或远大的抱负。唐 元稹《酬独孤二十六送归通州》诗：“鼇钓气方壮，鶻拳心颇尊。”明 李贽《又书使通州诗后》：“公独鼇钓 通海，视等乡邻，不一引手投足，又何其忍耶！”
23、[断鼇立极]duàn áo lì jí
古代神话，谓 女娲氏 断鳌之足以立地之四极。鳌，巨龟。《列子·汤问》：“然则天地亦物也，物有不足，故昔者 女媧氏 鍊五色石，以补其闕，断鼇之足，以立四极。”宋 秦观《代贺坤成节表》：“断鼇立极，追配於 媧皇；用楫济川，责成於 傅説。”元 傅若金《伤哉行》：“吾闻 女媧 断鼇立四极，胡不使之万古不动长崔嵬。”亦作“断鰲立极”。程善之《革命后感事和怀霜作即用其韵》之一：“士陇王头争贵贱，断鰲立极失高深。”