è
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词典解释
丑（chǒu）恶（è）-文言同义辨析丑（chǒu）恶（è）
这两个词可同表示相貌难看，也可同表示厌恶，也可同表示“坏”、“不好”，但不同处也不少。
“丑”，是“醜”的简化字。“醜”，从“酉”从“鬼”，“酉”是声符，“鬼”是义符，是个形声字，本义是相貌难看，与“美”相对。古人以为鬼的面貌最丑，所以从“鬼”。用例如《西门豹治邺》：“呼河伯妇来视其好丑”，《庄子·天运》：“西施病心而颦其里，其里之丑人见而美之”，《淮南子·说山》：“嫫母（古丑妇）有所美，西施有所丑”。
“恶”，是罪恶，指思想、行为坏，与“善”相对，如《指南录后序》：“不幸吕师孟构恶于前，贾余庆献谄于后”。这句里的“构恶”、“献谄”都指的是吕、贾通敌卖国的罪恶。成语“恶贯满盈”的“恶”也指罪恶。“恶”也指貌丑，与“美”相对，如《庄子·德充符》：“卫有恶人焉，曰哀骀它”。陆德明释文：“恶，貌丑也。”庄子在不同的两篇文章里分别用“丑人”、“恶人”来表示相貌难看的人，说明“丑”、“恶”在这个意义上的同义。孟子也用“恶人”来表示貌丑的人：“虽有恶人，斋戒沐浴，则可以祀上帝”（《孟子·离娄下》）。他说，即使容貌丑陋的人，只要斋戒沐浴，也是可以参加祭祀上帝的。以上的例子都说明用“恶”来形容人，下面的例子是用“恶”来形容物的，如沈括《采草药》：“如今之紫草，未花时采，则根色鲜泽；花过时采，则根色黯恶，此其效也”。“黯恶”是“暗淡无光”的意思。
“丑”可表示地支的第二位，“丑”时是夜里1－3点钟。还可表示旧时戏剧的角色，涂白鼻头的三花脸，叫做“丑”，这是扮演丑恶、滑稽人物的角色名。这些意义与“恶”无关。
当“恶”读wū时，可表代词。
饥（jī）饿（è）
“饥”、“饿”都表示肚子里没有食物，需要进食，都是动词，可以互训，《说文》：“饥，饿也”，“饿，饥也”。常连用为“饥饿”，如《孟子·告子下》：“饥饿不能出门户”。但两者是有区别的。
首先是概念内涵有区别。“饥”是一般的肚子饿，表示没有足够的食物吃，即吃不饱。而“饿”则表示没有食物进嘴，生命濒于死亡的边缘，是严重受到死亡威胁的饥饿，程度较“饥”为重。《淮南子·说山训》：“宁一月饥，无一旬饿。”高诱注：“饥，食不足；饿，困乏也。”从来只说“饿死”而不说“饥死”，《韩非子》中有“家有常业，曾饥不饿”的话，可见“饥”、“饿”在程度上是有轻重之分的。
其次，从词的搭配上看，它们也是不同的。“饥”多与“渴”、“寒”配合，构成“饥渴”、“饥寒”等词，如《捕蛇者说》的“饥渴而顿路”、成语“饥寒交迫”等。“渴”、“寒”和“饥”的程度大体相应，而“饿”则常与“莩”、“死”等词搭配构成“饿莩”、“饿死”等词，如成语“饿莩遍地”，都与“死”有关。
顺便说说“饥”和“ ”的问题。“饥”现在是“ ”的简化字，在古时它们完全是两个意义的字，“ ”的意义是五谷没有收成，是“荒年”的意思。《论积贮疏》：“世之有饥穰，天之行也”，这“饥”原来是“ ”字，因“ ”是“荒年”，“穰”是“丰年”，“ 穰”是一个反义复词。